“同歡在法筵”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“同歡在法筵”全詩
石室無人到，繩床見虎眠。
陰崖常抱雪，枯澗為生泉。
出處雖云異，同歡在法筵，
分類：
作者簡介(孟浩然)
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
《陪李侍御訪聰上人禪居》孟浩然 翻譯、賞析和詩意
詩詞：《陪李侍御訪聰上人禪居》
朝代：唐代
作者：孟浩然
欣逢柏臺舊，共謁聰公禪。
石室無人到，繩床見虎眠。
陰崖常抱雪，枯澗為生泉。
出處雖云異，同歡在法筵。
中文譯文：
我欣喜地來到柏臺，與聰公一起拜訪禪居。
石室中空無一人，只見繩床上有虎在沉睡。
陰崖常年盛產雪，干涸的澗谷涌出泉水。
盡管我們來自不同的地方，但在法筵上我們同歡共樂。
詩意和賞析：
這首詩是孟浩然寫給李侍御訪問聰公禪師的情景。詩中描繪了他們一同前往聰公的禪居，表達了對禪宗修行的向往和敬意。
詩的第一句“欣逢柏臺舊，共謁聰公禪。”表明了詩人對這次拜訪的喜悅之情，柏臺意指高山。第二句“石室無人到，繩床見虎眠。”形象地描繪了禪師的清靜禪室，虎的形象象征著禪室的肅穆寂靜。
接下來的兩句“陰崖常抱雪，枯澗為生泉。”通過自然景觀的描寫，表達了禪室所在地的幽靜和寧靜。陰崖抱雪，寓意禪室所在的地方寒冷而純凈，而枯澗卻能涌出活泉，展示了禪室內外的對比。
最后一句“出處雖云異，同歡在法筵。”表達了詩人和聰公在禪室中的共融和歡樂，盡管他們來自不同的背景和地方，但在禪室中相聚，共同享受禪修的法筵。
整首詩以簡潔明快的語言描繪了詩人對禪室和禪修的向往，展示了禪修的寧靜和內心的平靜。通過自然景觀的描寫和對禪室氛圍的描繪，詩人傳達了對禪修境界的渴望和敬畏之情。同時，詩人與聰公共同歡樂的場景也表達了對禪修共同體的贊美和認同。整首詩流露出一種寧靜、平和、超脫塵世的禪意，體現了唐代詩人對禪宗思想的追求和推崇。
“同歡在法筵”全詩拼音讀音對照參考
péi lǐ shì yù fǎng cōng shàng rén chán jū
陪李侍御訪聰上人禪居
xīn féng bǎi tái jiù, gòng yè cōng gōng chán.
欣逢柏臺舊，共謁聰公禪。
shí shì wú rén dào, shéng chuáng jiàn hǔ mián.
石室無人到，繩床見虎眠。
yīn yá cháng bào xuě, kū jiàn wéi shēng quán.
陰崖常抱雪，枯澗為生泉。
chū chù suī yún yì, tóng huān zài fǎ yán,
出處雖云異，同歡在法筵，
“同歡在法筵”平仄韻腳
平仄：平平仄仄平
韻腳：(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。