“無求覺身貴”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“無求覺身貴”全詩
無求覺身貴,好儉失家貧。
引水常終日,栽花又過春。
桃源不須覓,已是葛天民。
分類:
作者簡介(陸游)

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
《東籬雜題》陸游 翻譯、賞析和詩意
《東籬雜題》是宋代文學家陸游創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了作者在東籬邊的景色和心境。
詩詞的中文譯文如下:
南陌歸雖人,東籬興又新。
無求覺身貴,好儉失家貧。
引水常終日,栽花又過春。
桃源不須覓,已是葛天民。
詩意和賞析:
這首詩詞以自然景色為背景,表達了作者對簡樸生活和自然之美的贊美。詩的開頭,作者回到南陌,雖然有人陪伴,但他的心情卻在東籬興奮地煥發新意。這里的南陌和東籬都是具體的地名,但也可以理解為作者在不同環境中的心境變化。
接下來的兩句表達了作者對物質追求的淡漠態度。他認為無需追求名利,才能真正感受到內心的價值。作者強調了自己對簡樸生活的追求,但卻因為過于節儉而失去了家庭的財富。這種態度反映了作者對物質財富的看法,他認為追求簡樸和節儉比追求財富更重要。
接下來的兩句描述了作者在東籬引水和栽花的情景。引水是指作者引水灌溉農田,栽花則是指他種植花卉。這些勞作的過程讓作者感到滿足和快樂,他樂于從事這些與自然息息相關的活動。這也表達了作者對自然的熱愛和對勞動的認可。
最后兩句“桃源不須覓,已是葛天民”,表達了作者對理想世界的向往。桃源是一個傳說中的理想鄉,而葛天民是一個虛構的人物,他已經在這個理想世界中找到了自己的歸屬。這里作者通過對桃源和葛天民的提及,表達了自己對理想世界的認同和對現實世界的不滿。
總的來說,這首詩詞通過對自然景色和個人心境的描繪,表達了作者對簡樸生活、自然之美和理想世界的向往。它展示了作者對物質追求的淡漠態度和對勞動的認可,同時也反映了他對現實世界的不滿和對理想世界的渴望。
“無求覺身貴”全詩拼音讀音對照參考
dōng lí zá tí
東籬雜題
nán mò guī suī rén, dōng lí xìng yòu xīn.
南陌歸雖人,東籬興又新。
wú qiú jué shēn guì, hǎo jiǎn shī jiā pín.
無求覺身貴,好儉失家貧。
yǐn shuǐ cháng zhōng rì, zāi huā yòu guò chūn.
引水常終日,栽花又過春。
táo yuán bù xū mì, yǐ shì gé tiān mín.
桃源不須覓,已是葛天民。
“無求覺身貴”平仄韻腳
平仄:平平平平仄
韻腳:(仄韻) 去聲五未 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。