“生死真浮休”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“生死真浮休”全詩
道散俗日薄,老聃出衰周。
治身去健羨,如稼必去蟊。
吾身一隙塵,斯世一客郵。
君能通其說,生死真浮休。
分類:
作者簡介(陸游)

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
《讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻》陸游 翻譯、賞析和詩意
《讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻》是宋代陸游創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
全家寄舴艋,
結茅非始謀,
江市得煙蓑,
不博千金裘。
道散俗日薄,
老聃出衰周。
治身去健羨,
如稼必去蟊。
吾身一隙塵,
斯世一客郵。
君能通其說,
生死真浮休。
詩意:
這首詩詞描述了作者陸游讀到何斯舉的《黃州秋居雜詠》后的感慨。詩中表達了對物質追求的淡漠態度,強調了修身養性的重要性,以及對世俗繁華的厭倦和對道家思想的追求。通過對人生的思考,詩人表達了對生死的超越和對真理的追求。
賞析:
這首詩詞以簡潔的語言表達了深刻的哲理。首先,詩人通過描述自己全家寄居簡陋的船屋,以及自己不追求奢華的生活方式,表達了對物質追求的淡漠態度。他認為結茅并非一開始的打算,而是為了追求簡樸的生活。接著,詩人提到自己在江市得到了一件簡單的煙蓑,而不是去追求昂貴的千金裘。這表明他對物質財富的不重視。
詩中還表達了對世俗繁華的厭倦和對道家思想的追求。詩人認為道散俗日漸衰微,老聃(指老子)走出了衰落的周朝。他強調了治身養性的重要性,認為像稼(指莊稼)一樣,必然會有蟊(指害蟲)的存在。這里的稼和蟊可以理解為人的身體和煩惱,詩人認為只有通過修身養性,才能擺脫煩惱的困擾。
最后,詩人表達了對生死的超越和對真理的追求。他將自己的身體比作一粒塵埃,將這個世界比作一個客郵(指旅途中的驛站),強調了人生的短暫和世間的虛幻。他希望能夠與讀者共同探討這些哲學思考,認為只有通達其中的道理,才能真正超越生死的束縛。
總的來說,這首詩詞通過簡潔而深刻的語言,表達了對物質追求的淡漠態度,對世俗繁華的厭倦,以及對修身養性和追求真理的追求。它展示了詩人對生命和人生意義的思考,給人以啟迪和思考。
“生死真浮休”全詩拼音讀音對照參考
dú hé sī jǔ huáng zhōu qiū jū zá yǒng cì qí yùn
讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻
quán jiā jì zé měng, jié máo fēi shǐ móu, jiāng shì dé yān suō, bù bó qiān jīn qiú.
全家寄舴艋,結茅非始謀,江市得煙蓑,不博千金裘。
dào sàn sú rì báo, lǎo dān chū shuāi zhōu.
道散俗日薄,老聃出衰周。
zhì shēn qù jiàn xiàn, rú jià bì qù máo.
治身去健羨,如稼必去蟊。
wú shēn yī xì chén, sī shì yī kè yóu.
吾身一隙塵,斯世一客郵。
jūn néng tōng qí shuō, shēng sǐ zhēn fú xiū.
君能通其說,生死真浮休。
“生死真浮休”平仄韻腳
平仄:平仄平平平
韻腳:(平韻) 下平十一尤 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。