“過溪沽酒見天真”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“過溪沽酒見天真”全詩
禪律定知誰束縛，過溪沽酒見天真。
分類：
作者簡介(黃庭堅)
黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”；書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”；詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
《東林寺二首》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意
《東林寺二首》是宋代文人黃庭堅創作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
白蓮種山凈無塵，
千古風流社里人。
禪律定知誰束縛，
過溪沽酒見天真。
詩意：
這首詩詞描述了東林寺的景色和其中的一些人物。詩人通過描繪白蓮花在清澈無塵的山中生長，象征純潔和無私。他稱贊東林寺的人們風流悠遠，他們是千古流傳的佳話。接著，詩人提到禪宗的修行和戒律，他認為通過禪宗修行可以認識到束縛人們的是什么，進而超越束縛。最后，詩人描述了過溪沽酒的情景，表達了他對自然的贊美和對天真無邪的向往。
賞析：
1. 詩人通過描繪白蓮種在山中凈土的場景，寓意純潔和無塵的境界。白蓮花象征著高尚的品質和清凈的心靈，與佛教的理念相契合。
2. 詩人稱贊東林寺的人們風流悠遠，他們的風采和品德被譽為千古佳話。這表達了詩人對東林寺的景仰和對其中修行者的贊美。
3. 詩中提到禪律，表明詩人對禪宗的修行有所體悟。他認為通過禪修可以超越束縛，獲得自由和解脫。
4. 最后兩句通過描繪過溪沽酒的情景，表達了詩人對自然的贊美和對天真純樸的向往。這里的過溪沽酒不僅是一種景物描寫，更是與自然融為一體的修行方式。
總體而言，這首詩詞描繪了東林寺的清凈景色和其中修行者的風采，以及詩人對禪宗修行和對自然天真的向往。通過對禪修和自然的贊美，詩人表達了對純潔無塵心靈境界的追求。
“過溪沽酒見天真”全詩拼音讀音對照參考
dōng lín sì èr shǒu
東林寺二首
bái lián zhǒng shān jìng wú chén, qiān gǔ fēng liú shè lǐ rén.
白蓮種山凈無塵，千古風流社里人。
chán lǜ dìng zhī shuí shù fù, guò xī gū jiǔ jiàn tiān zhēn.
禪律定知誰束縛，過溪沽酒見天真。
“過溪沽酒見天真”平仄韻腳
平仄：仄平平仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。