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  • “觴至不得言”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    觴至不得言”出自宋代黃庭堅的《松下淵明》, 詩句共5個字,詩句拼音為:shāng zhì bù dé yán,詩句平仄:平仄仄平平。

    “觴至不得言”全詩

    《松下淵明》
    南渡誠草草,長沙濟艱難。
    夜半舟移岸,今無晉衣冠。
    松風自度曲,我弦不須彈。
    慧遠香火社,遺民文字禪。
    雖非老翁事,幽尚亦可歡。
    客來欲開說,觴至不得言

    分類:

    作者簡介(黃庭堅)

    黃庭堅頭像

    黃庭堅 (1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。

    《松下淵明》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

    《松下淵明》是宋代文學家黃庭堅的一首詩詞。這首詩詞通過描繪詩人南渡長沙的艱難情境,表達了他對晉朝文化和士人風范的懷念,以及他在松下靜思的境地中感受到的寧靜和快樂。

    詩詞的中文譯文如下:
    南渡誠草草,長沙濟艱難。
    夜半舟移岸,今無晉衣冠。
    松風自度曲,我弦不須彈。
    慧遠香火社,遺民文字禪。
    雖非老翁事,幽尚亦可歡。
    客來欲開說,觴至不得言。

    詩意和賞析:
    這首詩詞以詩人南渡長江的歷險為背景,表達了詩人對舊時晉朝文化和士人風范的懷念之情。詩人在長沙艱難的環境中,感慨晉朝的壯麗與輝煌已經成為過去,現今的時代再也沒有了當年的壯志豪情。

    詩中提到夜半舟移岸,表達了詩人在流亡中的不安與遷徙的辛苦。"今無晉衣冠"這句話意味著如今已經沒有了晉朝的士人服飾和風采,這是對舊時文化的懷念。

    接著詩人表達了自己在松下靜思的境地中所感受到的寧靜和快樂。松風自度曲,表示松樹的風聲自成一曲,而詩人自己的琴弦卻不需要再彈奏。這里松樹的風聲被視為大自然的音樂,與詩人內心的寧靜相呼應。

    詩的后半部分提到慧遠香火社,表示詩人在心靈上尋求安慰和寧靜。"遺民文字禪"這句話意味著詩人通過文字和禪修來表達對遺民的關懷和對內心世界的追求。

    最后兩句"雖非老翁事,幽尚亦可歡。客來欲開說,觴至不得言"表達了詩人的心情。盡管他已不再年輕,但他仍然能從幽靜的環境中找到快樂。而當客人來訪時,他想要說些什么,但卻難以用言語表達自己的情感。

    整首詩詞通過對南渡長江、晉朝文化和自身內心世界的描繪,表達了詩人對舊時光輝的懷念和對內心寧靜的追求。詩人以簡潔的語言抒發自己的情感,給讀者留下了深刻的印象。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “觴至不得言”全詩拼音讀音對照參考

    sōng xià yuān míng
    松下淵明

    nán dù chéng cǎo cǎo, cháng shā jì jiān nán.
    南渡誠草草,長沙濟艱難。
    yè bàn zhōu yí àn, jīn wú jìn yì guān.
    夜半舟移岸,今無晉衣冠。
    sōng fēng zì dù qǔ, wǒ xián bù xū dàn.
    松風自度曲,我弦不須彈。
    huì yuǎn xiāng huǒ shè, yí mín wén zì chán.
    慧遠香火社,遺民文字禪。
    suī fēi lǎo wēng shì, yōu shàng yì kě huān.
    雖非老翁事,幽尚亦可歡。
    kè lái yù kāi shuō, shāng zhì bù dé yán.
    客來欲開說,觴至不得言。

    “觴至不得言”平仄韻腳

    拼音:shāng zhì bù dé yán
    平仄:平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十三元   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “觴至不得言”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“觴至不得言”出自黃庭堅的 《松下淵明》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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