“塵為有漏因”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈成都六祖沙彌文信頌》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
塵是文信，界是沙彌。
積塵成世界，析界作微塵。
界喻人天果，塵為有漏因。
塵因因不實，界果果非真。
因果皆如幻，堂堂出世人。

詩意：
這首詩詞通過對塵和界的比喻，表達了人世間的幻象和因果關系的觀念。作者黃庭堅將塵喻為世界的表象，界喻為修行者的境界。塵和界相互作用，構成了人們所經歷的世界。界象征著人天之果，而塵則代表了因果循環中的有漏的因。塵因為其虛幻不實而存在，界果也因為其虛妄而不真實。作者認為因果關系都如同幻象一般，不真實而虛妄。然而，這些幻象中的人們卻真實地存在于世間。

賞析：
黃庭堅在這首詩詞中運用了比喻的手法，通過塵和界的象征意義，揭示了人世間的虛幻和因果關系的空幻。他認為塵與界相互依存，構成了我們所感知的世界，但這個世界卻是虛幻不實的。界所代表的果，以及塵所造成的因，都是虛妄不真的。作者以此呼應了佛教思想中的涅槃境界，認為一切因果都如同幻象，不真實而虛幻。

這首詩詞的詩意深邃而雋永，通過簡潔的表達，傳達了人世間的虛幻和因果關系的空幻。它鼓勵人們超越塵世的幻象和妄想，尋求真實的自我和境界。黃庭堅以獨特的視角和語言，揭示了人世間的本質和存在的虛幻性，引發人們對人生真相的思考。

zèng chéng dū liù zǔ shā mí wén xìn sòng
贈成都六祖沙彌文信頌

chén shì wén xìn, jiè shì shā mí.
塵是文信，界是沙彌。
jī chén chéng shì jiè, xī jiè zuò wēi chén.
積塵成世界，析界作微塵。
jiè yù rén tiān guǒ, chén wèi yǒu lòu yīn.
界喻人天果，塵為有漏因。
chén yīn yīn bù shí, jiè guǒ guǒ fēi zhēn.
塵因因不實，界果果非真。
yīn guǒ jiē rú huàn, táng táng chū shì rén.
因果皆如幻，堂堂出世人。