“恐是優曇偶現身”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“恐是優曇偶現身”全詩
故遣相逢當五濁，不然誰信上仙淪。
分類：
作者簡介(龔自珍)
龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學家及改良主義的先驅者。27歲中舉人，38歲中進士。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。
《已亥雜詩 257》龔自珍 翻譯、賞析和詩意
《已亥雜詩 257》是清代詩人龔自珍創作的一首詩詞。這首詩詞表達了詩人對于人與天仙之間的關系的思考和疑慮。
詩詞的中文譯文如下：
難憑肉眼識天人，
恐是優曇偶現身。
故遣相逢當五濁，
不然誰信上仙淪。
詩意和賞析：
詩的開頭，詩人表達了人們難以憑借肉眼來辨認天人的存在。他懷疑天人只是偶爾出現在人間的幻象。接著，詩人提到了“五濁”，指的是佛教中的五濁世界，即指人間的痛苦、紛爭、欲望、愚昧和死亡。他認為只有在這個世界中相遇，才能證明天人的存在，否則誰會相信上仙會降臨人間呢？
這首詩詞通過對人與天人關系的思考，表達了詩人對于超越塵世的存在的渴望和疑慮。詩人認為人們很難憑借有限的感官來認知天人的存在，而且天人的出現可能只是偶然的幻象。他通過提到五濁世界，強調了人間的痛苦和紛爭，暗示了人們對于超越塵世的向往。整首詩詞給人一種思索和追求超越的感覺，展現了詩人對于人與天人關系的深刻思考和對于超越塵世的渴望。
“恐是優曇偶現身”全詩拼音讀音對照參考
yǐ hài zá shī 257
已亥雜詩 257
nán píng ròu yǎn shí tiān rén, kǒng shì yōu tán ǒu xiàn shēn.
難憑肉眼識天人，恐是優曇偶現身。
gù qiǎn xiāng féng dāng wǔ zhuó, bù rán shuí xìn shàng xiān lún.
故遣相逢當五濁，不然誰信上仙淪。
“恐是優曇偶現身”平仄韻腳
平仄：仄仄平平仄仄平
韻腳：(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。