“由之以全”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“由之以全”全詩
凡二章,章四句)
元化油油兮,孰知其然。
至德汩汩兮,順之以先。
元化浘浘兮,孰知其然。
至道泱泱兮,由之以全。
分類:
作者簡介(元結)
元結(719~772年),中國唐代文學家。字次山,號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應舉落第后,歸隱商余山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翙幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。大歷七年(772)入朝,同年卒于長安。
《補樂歌十首》元結 翻譯、賞析和詩意
《補樂歌十首·咸池》是唐代元結創作的一首詩詞。這首詩詞描述了咸池的景象,表達了至德至道的美好和完美。
詩詞的中文譯文如下:
元化油油兮,誰知其然。
至德汩汩兮,順之以先。
元化浘浘兮,誰知其然。
至道泱泱兮,由之以全。
詩詞的詩意是通過描繪咸池的景象,表達了至德至道的美好和完美。詩中使用了元化、至德、浘浘、至道等詞語,形容了咸池的景色和氣氛。元化油油、至德汩汩表達了至德至道的美好和豐盈,而元化浘浘、至道泱泱則表達了至德至道的廣闊和完美。
這首詩詞的賞析在于其通過描繪咸池的景象,表達了至德至道的美好和完美。咸池在古代被視為至德至道的象征,詩中通過形容咸池的景色和氣氛,表達了至德至道的美好和完美。詩詞運用了形象生動的描寫手法,使讀者能夠感受到咸池的壯麗和莊嚴,同時也能夠感受到至德至道的偉大和完美。整首詩詞以簡潔明了的語言表達了深刻的思想,給人以啟迪和思考。
“由之以全”全詩拼音讀音對照參考
bǔ yuè gē shí shǒu
補樂歌十首
xián chí, táo táng shì zhī yuè gē yě, qí yì gài chēng yáo dé zhì dà,
(《咸池》,陶唐氏之樂歌也,其義蓋稱堯德至大,
wú bù bèi quán.
無不備全。
fán èr zhāng, zhāng sì jù
凡二章,章四句)
yuán huà yóu yóu xī, shú zhī qí rán.
元化油油兮,孰知其然。
zhì dé gǔ gǔ xī, shùn zhī yǐ xiān.
至德汩汩兮,順之以先。
yuán huà wěi wěi xī, shú zhī qí rán.
元化浘浘兮,孰知其然。
zhì dào yāng yāng xī, yóu zhī yǐ quán.
至道泱泱兮,由之以全。
“由之以全”平仄韻腳
平仄:平平仄平
韻腳:(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。