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  • “崢嶸古寺閣”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    崢嶸古寺閣”出自宋代梅堯臣的《汝州等慈寺閣望嵩岳》, 詩句共5個字,詩句拼音為:zhēng róng gǔ sì gé,詩句平仄:平平仄仄平。

    “崢嶸古寺閣”全詩

    《汝州等慈寺閣望嵩岳》
    崢嶸古寺閣,蒼山插晴檐。
    少室出天外,巍巍何尊嚴。
    王都在其下,風露國所沾。
    日暮飛云歸,已失中頂尖。

    分類:

    作者簡介(梅堯臣)

    梅堯臣頭像

    梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,并為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

    《汝州等慈寺閣望嵩岳》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

    《汝州等慈寺閣望嵩岳》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    譯文:
    崢嶸的古寺閣,蒼山插在晴朗的檐下。
    少林寺從塵世中崛起,威嚴壯觀。
    王都位于其下,受風露之滋潤。
    太陽西沉,飛云歸去,已經失去了嵩岳的巔峰。

    詩意:
    這首詩描繪了梅堯臣在汝州等慈寺閣望向嵩岳時的景象。嵩岳是中國五岳之一,以其雄偉壯麗而著名。詩人通過描繪古寺閣和蒼山的景象,表達了對嵩岳的景色和莊嚴氣勢的贊美。詩中還提到少林寺,少林寺是佛教名剎,代表著佛教文化的崛起和尊嚴。詩人將嵩岳、王都和風露相聯系,表達了大自然與人文的和諧共生。最后詩人以飛云歸去來暗示時光流轉,嵩岳的巔峰已然過去,但其莊嚴仍在。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔而生動的語言描繪了慈寺閣望嵩岳的景象,展現了梅堯臣對大自然和人文景觀的獨特感悟。詩人通過運用崢嶸、插晴、巍巍等形容詞,生動地描繪了嵩岳的壯麗景色,使讀者仿佛置身其中。詩人將少林寺與嵩岳相聯系,突出了佛教文化的崇高與尊嚴,表達了對佛教的敬仰之情。同時,詩人以王都和風露寓意著人文社會與自然環境的相互依存和共生,傳達了一種和諧的意境。最后的飛云歸去暗示了時光的流轉和事物的變遷,使整首詩更富有哲理和深意。

    總體而言,這首詩詞通過對嵩岳景色的描繪和對佛教文化的歌頌,表達了對自然和人文的贊美之情,同時也反映了時光流轉和事物變遷的哲理思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “崢嶸古寺閣”全詩拼音讀音對照參考

    rǔ zhōu děng cí sì gé wàng sōng yuè
    汝州等慈寺閣望嵩岳

    zhēng róng gǔ sì gé, cāng shān chā qíng yán.
    崢嶸古寺閣,蒼山插晴檐。
    shǎo shì chū tiān wài, wēi wēi hé zūn yán.
    少室出天外,巍巍何尊嚴。
    wáng dōu zài qí xià, fēng lù guó suǒ zhān.
    王都在其下,風露國所沾。
    rì mù fēi yún guī, yǐ shī zhōng dǐng jiān.
    日暮飛云歸,已失中頂尖。

    “崢嶸古寺閣”平仄韻腳

    拼音:zhēng róng gǔ sì gé
    平仄:平平仄仄平
    韻腳:(仄韻) 入聲十藥   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “崢嶸古寺閣”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“崢嶸古寺閣”出自梅堯臣的 《汝州等慈寺閣望嵩岳》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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