“茲器已先識”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞是宋代梅堯臣所作的《和孫端叟寺丞農具十五首其五耒耜》。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
古圣通物宜，揉斲資粒食。
稼穡盡民勤，墾耕窮地方。
推化本神農，維時思后稷。
我老欲歸田，茲器已先識。

詩意：
這首詩詞描述了農具耒耜，并通過農具的描述表達了對農耕勞動和農業文化的贊美與思考。詩人以古代圣人通達天地萬物的智慧為起點，將農具耒耜與糧食的生產聯系在一起，強調農耕對于滿足人們日常食物需求的重要性。詩人贊揚農民們辛勤勞作，將荒蕪貧瘠的土地開墾耕種，為人們提供了豐富的糧食。詩人還提到了神農氏和后稷，這兩位古代傳說中的農業之神，表達了對他們的敬仰和思念之情。最后，詩人表達了自己渴望回歸田園生活的愿望，并表示對耒耜這種農具的熟悉和喜愛。

賞析：
這首詩詞通過對農具耒耜的描寫，抒發了對農耕勞動和農業文化的贊美之情。詩人通過贊揚農民們辛勤的勞作和墾耕艱難的土地，強調了農耕對于社會的重要性和農民們的辛勤付出。詩中提到的神農氏和后稷代表了中國古代農業文化的豐富內涵，表達了詩人對農耕神話和傳統的敬仰之情。最后，詩人表達了自己對歸田生活的向往，對農具耒耜的熟悉則反映了他對農田勞作的理解和親近感。

整首詩詞以簡潔明快的語言，表達了詩人對農耕勞動和農業文化的深刻思考和贊美之情，展現了對田園生活的向往和對農民們的敬意。這首詩詞在宋代文學中屬于田園詩的范疇，通過對農具的描寫，將農耕勞動與人文情感相結合，既表達了對農業的重視，又展現了對鄉村生活的美好追求，具有一定的藝術價值和文化內涵。

hé sūn duān sǒu sì chéng nóng jù shí wǔ shǒu qí wǔ lěi sì
和孫端叟寺丞農具十五首其五耒耜

gǔ shèng tōng wù yí, róu zhuó zī lì shí.
古圣通物宜，揉斲資粒食。
jià sè jǐn mín qín, kěn gēng qióng dì fāng.
稼穡盡民勤，墾耕窮地方。
tuī huà běn shén nóng, wéi shí sī hòu jì.
推化本神農，維時思后稷。
wǒ lǎo yù guī tián, zī qì yǐ xiān shí.
我老欲歸田，茲器已先識。