“更作儒林傳”的意思及全詩出處和翻譯賞析

送韋山人歸鐘山所居（一作郎士元詩）

逸人歸路遠，弟子出山迎。
The recluse returns from a distant journey, disciples come out of the mountain to greet.
服藥顏雖駐，耽書癖已成。
His youthful appearance lingers, but his addiction to books has developed.
柴扉度歲月，藜杖見公卿。
Years pass by the firewood door, his staff meets with officials.
更作儒林傳，還應有姓名。
He composes more works to spread among the Confucian scholars, longing to establish his name.

詩意：本詩描繪了一位逸人將要回到鐘山的家鄉，得到了弟子們的迎接。他的容貌雖然依舊年輕，但他越來越沉迷于書籍。盡管歲月流轉，他仍然過著與世無爭的生活，但他的儒林傳說已經傳遍公卿之間。詩人通過這首詩表達了對逸人返鄉、追求成名的祝福和贊美。

賞析：這首詩以平淡的語言，描述了逸人的歸鄉之路和身上的變化。逸人在外追求學問，終于回到家鄉，得到了弟子們的熱烈歡迎。雖然他的容顏仍然年輕，但沉迷于書籍的他已經養成了縱覽眾書的習慣。柴扉度過歲月，他用藜杖見過了公卿貴族，展現了他在學問和思想上的成就。最后，詩人認為他的儒林傳說將會永久流傳，留下他的姓名。整首詩以簡潔明了的句子展現了逸人的歸鄉之路和他在學問上的成就，表達了對他的贊美和祝福。

sòng wéi shān rén guī zhōng shān suǒ jū yī zuò láng shì yuán shī
送韋山人歸鐘山所居（一作郎士元詩）

yì rén guī lù yuǎn, dì zǐ chū shān yíng.
逸人歸路遠，弟子出山迎。
fú yào yán suī zhù, dān shū pǐ yǐ chéng.
服藥顏雖駐，耽書癖已成。
chái fēi dù suì yuè, lí zhàng jiàn gōng qīng.
柴扉度歲月，藜杖見公卿。
gèng zuò rú lín chuán, hái yīng yǒu xìng míng.
更作儒林傳，還應有姓名。