“尚把殘編討遺意”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《省符上人》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞描述了一個名叫省符上人的人物，他不關心吳楚地區的政治事務，更加注重佛教修行和儒家學說。他的行為舉止與常人不同，他在楊州往來了三十年，親眼目睹了華堂變為荊棘叢生的景象。盡管如此，他仍然堅持獨自坐在那里焚香，繼續研究殘編，追求遺失的智慧。

這首詩詞通過描繪省符上人的生活態度和修行方式，表達了作者對于世俗紛擾的超脫和對于智慧追求的堅持。詩中的省符上人以佛教和儒家思想為指導，追求內心的寧靜和智慧的啟迪。他不被世俗的名利所動，而是專注于自己的修行和思考。

這首詩詞的賞析在于它展現了一個與眾不同的人物形象，他以獨特的方式追求智慧和內心的平靜。詩中的華堂荊棘地象征著世俗的浮華和變幻，而省符上人的堅守和追求則代表了一種超越世俗的精神追求。通過對比，詩詞傳達了作者對于內心修行和智慧追求的重要性的思考。

以下是這首詩詞的中文譯文：

春秋一萬八千字，
不問吳人楚人事。
佛衣儒談世已罕，
節行又與其徒異。
往來楊州三十年，
曾見華堂荊棘地。
獨聞依舊坐焚香，
尚把殘編討遺意。

請注意，這只是一種可能的譯文，不同的翻譯者可能會有不同的理解和表達方式。

shěng fú shàng rén
省符上人

chūn qiū yī wàn bā qiān zì, bù wèn wú rén chǔ rén shì.
春秋一萬八千字，不問吳人楚人事。
fú yī rú tán shì yǐ hǎn, jié xíng yòu yǔ qí tú yì.
佛衣儒談世已罕，節行又與其徒異。
wǎng lái yáng zhōu sān shí nián, céng jiàn huá táng jīng jí dì.
往來楊州三十年，曾見華堂荊棘地。
dú wén yī jiù zuò fén xiāng, shàng bǎ cán biān tǎo yí yì.
獨聞依舊坐焚香，尚把殘編討遺意。