“樂備宮懸”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《讓皇帝廟樂章·奠幣》這首詩是唐代詩人李紓創作的。

惟帝時若，去而上仙。
在上帝的時代，必然會飛升上仙。
祀用商武，樂備宮懸。
祭祀時使用商家和武家的樂器，宮殿懸掛的樂譜。
白璧加薦，玄纁告虔。
白璧又稱玉，作為祭品奉獻，以表對神的虔誠之心。
子孫拜后，承茲吉蠲。
子孫后人拜祭之后，可得到神的祝福和庇佑。

這首詩以祭祀的形式，表達了對上帝的崇拜和敬畏。詩人通過描繪祭祀時所用的樂器和祭品，展現了帝王的虔誠和莊嚴。詩的主題是對帝王的崇拜和祈求吉祥，體現了唐代人們虔誠宗教信仰和對高高在上的皇帝的景仰之情。

整體上，這首詩具有莊嚴的氛圍，表達了對皇帝的頂禮膜拜和對上帝的虔誠祈求。通過描述祭祀的過程和所用的樂器、祭品等細節，呈現了一種莊嚴肅穆的儀式感。詩中運用了豐富的符號和比喻，寓意深遠，給人以莊重隆重之感。同時，這首詩也反映出了唐代社會對帝王的崇拜與尊敬，以及宗教信仰的重要性。

ràng huáng dì miào yuè zhāng diàn bì
讓皇帝廟樂章·奠幣

wéi dì shí ruò, qù ér shàng xiān.
惟帝時若，去而上仙。
sì yòng shāng wǔ, lè bèi gōng xuán.
祀用商武，樂備宮懸。
bái bì jiā jiàn, xuán xūn gào qián.
白璧加薦，玄纁告虔。
zǐ sūn bài hòu, chéng zī jí juān.
子孫拜后，承茲吉蠲。