“后來靈寶真兒態”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《書事十首》是劉克莊創作的一首宋代詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

晉士材疏辯舌優，
俗雖虛誕尚清修。
可容卿等靈百輩，
亦過江來第一流。
元老縱然揮玉麈，
七賢已有執牙籌。
后來靈寶真兒態，
書畫惟憑奪與偷。

中文譯文：
晉代的士人才華雖然不多，但辯才卻很出眾，
盡管世俗虛偽，但仍然崇尚清修。
他們容納了你等靈秀的人才，
你們也是過江來的第一流人物。
即使元老們揮舞著玉麈（象征權勢），
七賢已經有了執掌權柄的籌碼。
后來的人們，靈寶真兒一樣的姿態，
只能通過奪取和竊取來獲得書畫的造詣。

詩意和賞析：
這首詩詞以晉代士人的才華和清修為主題，表達了對士人的贊美和對世俗虛偽的批判。詩中提到晉代士人的才華雖然不多，但他們的辯才卻很出眾，顯示了他們在知識和辯論方面的優勢。盡管世俗虛偽，但他們仍然堅持追求清修之道，表現出對高尚品德的追求。

詩中提到這些士人容納了其他靈秀的人才，說明他們不僅自身才華出眾，還能欣賞和容納其他人的才華。他們被稱為過江來的第一流人物，顯示了他們在當時社會的地位和聲望。

詩的后半部分提到了元老們揮舞著玉麈，七賢已經有了執掌權柄的籌碼，暗示了權力的斗爭和權威的存在。然而，后來的人們只能通過奪取和竊取來獲得書畫的造詣，暗示了后來者在藝術領域的努力和不斷超越的精神。

整首詩詞通過對晉代士人的贊美和對世俗虛偽的批判，展現了作者對高尚品德和才華的追求，同時也反映了當時社會的權力斗爭和后來者的努力。

shū shì shí shǒu
書事十首

jìn shì cái shū biàn shé yōu, sú suī xū dàn shàng qīng xiū.
晉士材疏辯舌優，俗雖虛誕尚清修。
kě róng qīng děng líng bǎi bèi, yì guò jiāng lái dì yī liú.
可容卿等靈百輩，亦過江來第一流。
yuán lǎo zòng rán huī yù zhǔ, qī xián yǐ yǒu zhí yá chóu.
元老縱然揮玉麈，七賢已有執牙籌。
hòu lái líng bǎo zhēn ér tài, shū huà wéi píng duó yǔ tōu.
后來靈寶真兒態，書畫惟憑奪與偷。