“杖有百錢尋酒盞”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《六和二首》是劉克莊創作的一首詩詞，下面是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
那復熏衣事早朝，杖藜時赴野人招。
謀身不善交韓呂，度世猶堪訪賀喬。
杖有百錢尋酒盞，家無一物止詩瓢。
君看莘渭三王佐，何似夷齊萬世標。

詩意：
這首詩詞通過描寫自己的困境和對時代的思考，表達了作者在宋代社會的悲憤和對自我價值的追求。詩中展示了作者的貧困和無奈，但他依然保持著對儒家思想和士人風范的執著追求。

賞析：
這首詩詞通過對自身境遇的描寫，抒發了作者對社會現實的不滿和對個人命運的思考。第一句“那復熏衣事早朝”表達了作者身居朝廷，卻沒有權勢和利益，只能以貧苦之身出仕，早早起來赴朝堂的無奈。第二句“杖藜時赴野人招”中的“杖藜”是指作者行走時用來支撐身體的拐杖，暗示了作者行走辛苦，前往拜訪知己的情景。第三句“謀身不善交韓呂”指出了作者在政治上謀求發展時沒有善于交際的能力，無法與權貴建立有效的聯系。第四句“度世猶堪訪賀喬”中的“度世”表示作者對時代命運的思考，而“賀喬”則是指的賢人，表示作者仍希望能夠尋求賢人的指點和引導。

接下來的兩句“杖有百錢尋酒盞，家無一物止詩瓢”，表達了作者饑寒交迫的境況。他只有一根拐杖和一百文錢，用來尋求一杯酒的慰藉，而家中卻一無所有，只剩下一只用于寫詩的瓢。這種貧困的生活使得作者只能借助詩詞來寄托自己的思想和情感。

最后兩句“君看莘渭三王佐，何似夷齊萬世標”是作者對當時政治風氣的批判。莘渭三王是指宋代時期的三位重臣，他們在政治上有所建樹，但作者認為他們無法與夷齊相比。夷齊是指古代傳說中的賢臣，代表了儒家思想中的理想人物，作者借此表達了對時代風氣的不滿和對理想境界的向往。

總體而言，這首詩詞展示了作者在困境中的堅持和對理想的追求。盡管貧窮困苦，作者仍然堅守自己的信仰，并通過詩詞表達自己的思想和情感，同時對現實社會進行批判。這首詩詞揭示了宋代社會的一些普遍問題，如官場腐敗、社會不公等，同時也反映了作者對儒家思想和理想境界的追求。整體上，這首詩詞在表達個人情感的同時，也具有社會意義和思想內涵，展示了劉克莊的文學才華和對時代的關切。

liù hé èr shǒu
六和二首

nà fù xūn yī shì zǎo cháo, zhàng lí shí fù yě rén zhāo.
那復熏衣事早朝，杖藜時赴野人招。
móu shēn bù shàn jiāo hán lǚ, dù shì yóu kān fǎng hè qiáo.
謀身不善交韓呂，度世猶堪訪賀喬。
zhàng yǒu bǎi qián xún jiǔ zhǎn, jiā wú yī wù zhǐ shī piáo.
杖有百錢尋酒盞，家無一物止詩瓢。
jūn kàn shēn wèi sān wáng zuǒ, hé sì yí qí wàn shì biāo.
君看莘渭三王佐，何似夷齊萬世標。