“濂溪學得自高僧”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《先儒》

先儒緒業有師承，
非謂聞風便服膺。
康節易傳于隱者，
濂溪學得自高僧。
眾宗虛譽相賢圣，
獨守遺編當友朋。
門掩荒村人掃跡，
空鈔小字對孤燈。

中文譯文：
先儒傳承著偉大的學問，
不是聽聞便能領悟。
康節的思想傳播給隱居者，
濂溪的學問則來自高僧。
各種學派虛假地稱頌圣賢，
只有守護著遺傳的經典才是真正的朋友。
門閉在荒村，人們掃除過去的足跡，
空草紙上的小字對著孤燈。

詩意和賞析：
這首詩是宋代劉克莊所作，描述了儒家學問的傳承和價值。首先，詩人指出先儒的學問需要通過真正的學習和師承才能夠領悟，不是僅僅聽聞一些風言風語就能夠理解。這強調了學問的深度和嚴謹性。

其次，詩中提到康節和濂溪，他們代表了儒家學派中的兩個重要傳人。康節的思想傳播給了隱居者，強調了學問的傳承和延續。濂溪則是從高僧那里學得了自己的學問，突出了學問的廣泛源泉。

然后，詩人指出許多學派常常虛假地吹噓自己，相互稱頌圣賢，但只有守護著真正經典的人才是真正的朋友。這對應著學問中的真假之分，強調了保持學問的純正和誠實。

最后兩句描述了門閉在荒村的情景，人們掃除過去的足跡。這暗示了時代的變遷和學問的衰落，只剩下草草紙上的小字對著孤燈，顯得格外凄涼和寂寞。這種景象呼應了前面提到的學問的真假之分，也對當時社會對于學問的態度進行了反思。

整首詩意味深長，通過對先儒學問的描述，表達了對于學問傳承和真誠的思考，以及對于時代變遷和學問淪落的憂慮。它呈現了一種對于真正學問的尊重和珍視，同時也對學問的虛假和衰落進行了批判，展示了詩人對于儒家學問的獨特見解。

xiān rú
先儒

xiān rú xù yè yǒu shī chéng, fēi wèi wén fēng biàn fú yīng.
先儒緒業有師承，非謂聞風便服膺。
kāng jié yì zhuàn yú yǐn zhě, lián xī xué dé zì gāo sēng.
康節易傳于隱者，濂溪學得自高僧。
zhòng zōng xū yù xiāng xián shèng, dú shǒu yí biān dāng yǒu péng.
眾宗虛譽相賢圣，獨守遺編當友朋。
mén yǎn huāng cūn rén sǎo jī, kōng chāo xiǎo zì duì gū dēng.
門掩荒村人掃跡，空鈔小字對孤燈。