“僧居負高青”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“僧居負高青”全詩
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作者簡介(曾幾)
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。
《句》曾幾 翻譯、賞析和詩意
《句》是一首宋代詩詞，作者是曾幾。以下是該詩的中文譯文：
僧居負高青，
佛閣俯深翠。
心逐青山去，
言隨翠色歸。
這首詩描述了僧人居住在高山之上，環境優美，充滿青翠之色。詩人的心靈似乎隨著青山的起伏而飛翔，而言語則隨著翠色的回歸而歸還。這首詩通過景物的描繪，表達了詩人內心的寧靜和超脫。
這首詩意蘊含深遠，可以從以下幾個方面進行賞析：
1. 自然與心靈交融：詩中的青山、翠色和心靈相互呼應，詩人將自然景色與內心感受相結合，形成了一種自然與心靈的交融狀態。這種交融讓詩人感受到內心的寧靜和超脫，體現了佛教文化中對于心靈凈化的追求。
2. 高山與佛閣的象征：高山和佛閣是中國文化中常見的象征物，代表著超越塵世的境界和精神追求。詩人選擇將僧人居住在高山之上的景象描繪出來，通過高山和佛閣的象征意義，進一步強調了詩人對于超脫的追求和心靈的撫慰。
3. 言語與靜默的對比：詩中提到詩人的心逐青山去，而言語卻隨翠色歸。這種對比暗示了言語的有限性和無法完全表達內心感受的局限性。詩人似乎意識到了言語無法完全捕捉到心靈的境界，因此選擇用靜默來表達更深層次的體驗。
總體而言，這首詩通過自然景色的描繪，展現了詩人內心的寧靜和超脫，表達了對于心靈凈化和追求的渴望。通過高山、佛閣和言語與靜默的對比，詩人傳遞了一種超越塵世的精神境界，體現了佛教文化中對于追求內心寧靜的思考。
“僧居負高青”全詩拼音讀音對照參考
jù
句
sēng jū fù gāo qīng, fú gé fǔ shēn cuì.
僧居負高青，佛閣俯深翠。
“僧居負高青”平仄韻腳
平仄：平平仄平平
韻腳：(平韻) 下平九青 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。