“道不用學”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《喜無憂求偈》是一首宋代詩詞，作者是白玉蟾。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
喜無憂求偈，
禪不用參，
道不用學，
行住坐臥，
是大圓覺。

詩意：
這首詩詞表達了禪宗思想的核心觀點，主張通過內心的體悟和直接的經驗來達到大圓覺的境地。詩中提到禪宗的修行不需要憑借書籍或者外在的指導，也不需要通過理性的思考和學習來實現。相反，禪宗強調通過身體的行動和冥想來體驗真實的境界，無論是行走、停留、坐著還是躺下，都可以成為達到大圓覺的途徑。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言闡述了禪宗的核心教義。作者用簡短的字句傳達了禪宗的修行方法和目標，表達了對于內心體驗和直接經驗的強調。通過不用參照外在規則和不用學習書本知識的方式，作者呼吁人們直接體會當下的存在，通過行走、停留、坐著和躺下等日常動作來獲得大圓覺的體驗。

這首詩詞以簡練的表達方式呈現了禪宗的精髓，展示了禪修的觀點和修行方法。它鼓勵人們超越概念和邏輯思維，通過直接體驗和內心的覺察來達到超越世俗的境界。詩詞中的四個動作行住坐臥，代表了日常生活中的各種狀態，強調了禪修可以在任何時刻、任何情況下都可以進行。

總體而言，這首詩詞簡潔而深刻地傳達了禪宗的核心思想，表達了擺脫繁瑣的外在規則和學習的束縛，通過直接的體驗和內心的覺察來實現內在的覺醒和大圓覺的境地。它呼喚人們回歸當下，體驗當下，超越概念的束縛，尋求心靈的自由與解放。

xǐ wú yōu qiú jì
喜無憂求偈

chán bù yòng cān, dào bù yòng xué,
禪不用參，道不用學，
xíng zhù zuò wò, shì dà yuán jué.
行住坐臥，是大圓覺。