“水體以器受”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“水體以器受”全詩
既正方圓體,還明動靜權。
靜入必成潤,動極遂成然。
潤則水體具,然則火用會。
水體以器受,火用以薪傳。
體在天地后,用起天地先。
分類:
《觀物吟》邵雍 翻譯、賞析和詩意
《觀物吟》是宋代哲學家邵雍的作品。這首詩詞描述了地和天的特性,并著重強調了靜與動之間的關系以及它們在宇宙中的作用。
詩詞的中文譯文如下:
地以靜而方,
天以動而圓。
既正方圓體,
還明動靜權。
靜入必成潤,
動極遂成然。
潤則水體具,
然則火用會。
水體以器受,
火用以薪傳。
體在天地后,
用起天地先。
詩詞的意境表達了一種哲學思考,探討了宇宙的本質和運行規律。首先,地被描繪為靜止而方正的象征,而天則被描繪為動態而圓滿的象征。作者認為地的本質是靜的,而天的本質是動的。
接下來,詩詞提到了"正方圓體",這里指的是宇宙的形態和結構。作者認為宇宙的形態既包括了靜態的方和動態的圓,二者相輔相成,共同構成了宇宙的完整體。
詩詞中還提到了"靜"和"動"之間的權衡關系。作者認為,當靜與動相互結合時,靜中有動,動中有靜,二者相得益彰。靜入必成潤,指的是靜態的潤物之美,而動極遂成然,則指的是動態的極致完善。
進一步,詩詞表達了潤和燃的象征意義。潤代表水的本質,它通過靜態的狀態來承載事物;而燃則代表火的運用,通過動態的傳遞來實現事物的變化。水與火相輔相成,相互依存。
最后,詩詞指出,水體以器受,火用以薪傳。這里強調了宇宙中事物的體和用之間的關系。事物的本質體現在天地之后,而事物的運行和使用則起源于天地之先。作者通過這種表達方式強調了宇宙的秩序和規律。
總體而言,這首詩詞以簡潔而深刻的語言表達了作者對宇宙本質和秩序的思考。通過地與天、靜與動、潤與燃之間的對比和結合,詩詞傳達了一種探索宇宙奧秘和哲學思辨的意境。同時,它也倡導了一種平衡和諧的宇宙觀。
“水體以器受”全詩拼音讀音對照參考
guān wù yín
觀物吟
dì yǐ jìng ér fāng, tiān yǐ dòng ér yuán.
地以靜而方,天以動而圓。
jì zhèng fāng yuán tǐ, hái míng dòng jìng quán.
既正方圓體,還明動靜權。
jìng rù bì chéng rùn, dòng jí suì chéng rán.
靜入必成潤,動極遂成然。
rùn zé shuǐ tǐ jù, rán zé huǒ yòng huì.
潤則水體具,然則火用會。
shuǐ tǐ yǐ qì shòu, huǒ yòng yǐ xīn chuán.
水體以器受,火用以薪傳。
tǐ zài tiān dì hòu, yòng qǐ tiān dì xiān.
體在天地后,用起天地先。
“水體以器受”平仄韻腳
平仄:仄仄仄仄仄
韻腳:(仄韻) 上聲二十五有 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。