“多士歸賢戚”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“多士歸賢戚”全詩
穆穆四門賓。
陰陵朝北附。
蟠木引東臣。
澗途求版筑。
溪源取釣綸。
多士歸賢戚。
維城屬茂親。
貴位連南斗。
高榮據北辰。
迎時乃推策。
司職且班神。
日月之所照。
霜露之所均。
永從文軌一。
長無外戶人。
分類:
作者簡介(庾信)

庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時期人。南陽新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質,在梁這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養,又來到北方,以其沉痛的生活經歷豐富了創作的內容,并多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨特面貌。
《周五聲調曲 宮調曲 四》庾信 翻譯、賞析和詩意
這首詩詞是南北朝時期的作品,題為《周五聲調曲 宮調曲 四》,作者是庾信。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
明明九族序。
清晰地按照九族的次序排列。
穆穆四門賓。
莊嚴肅穆的四位門客。
陰陵朝北附。
陰陵向北依靠。
蟠木引東臣。
蟠木引領東臣。
澗途求版筑。
溝谷之中修建堤壩。
溪源取釣綸。
從溪源取得魚線。
多士歸賢戚。
眾多士人歸附賢戚。
維城屬茂親。
這座城屬于茂親。
貴位連南斗。
高貴的地位接連南斗。
高榮據北辰。
崇高的榮譽依托北辰。
迎時乃推策。
迎接時機并加以推測。
司職且班神。
履行職責并且班師。
日月之所照。
日月所照之處。
霜露之所均。
霜露所滋潤之處。
永從文軌一。
永遠遵循文雅之軌。
長無外戶人。
久久沒有外來之人。
這首詩詞通過描寫九族序、門客、陰陵、溪源等元素,表達了庾信對社會秩序和家族榮耀的追求。詩中所言的九族序,指的是社會中各個家族按照世系排列的次序,體現了社會等級和家族地位的重要性。詩人借用陰陵、溪源等景物,象征著莊重和純凈的境界,同時也暗示了對于道德高尚、品行端正的追求。詩中還提到了高貴的地位和榮譽,以及對時機的把握和職責的履行,表達了詩人對個人追求和社會責任的關注。
這首詩詞的語言簡練明了,運用了一些景物描寫和象征手法,通過對社會和家族的表達,展示了作者對于秩序、家族榮耀以及個人追求的思考和感悟。整體上給人一種莊重、深思的印象,彰顯了南北朝時期的時代風貌和人們對于家族和社會秩序的重視。
“多士歸賢戚”全詩拼音讀音對照參考
zhōu wǔ shēng diào qū gōng diào qū sì
周五聲調曲 宮調曲 四
míng míng jiǔ zú xù.
明明九族序。
mù mù sì mén bīn.
穆穆四門賓。
yīn líng cháo běi fù.
陰陵朝北附。
pán mù yǐn dōng chén.
蟠木引東臣。
jiàn tú qiú bǎn zhù.
澗途求版筑。
xī yuán qǔ diào lún.
溪源取釣綸。
duō shì guī xián qī.
多士歸賢戚。
wéi chéng shǔ mào qīn.
維城屬茂親。
guì wèi lián nán dòu.
貴位連南斗。
gāo róng jù běi chén.
高榮據北辰。
yíng shí nǎi tuī cè.
迎時乃推策。
sī zhí qiě bān shén.
司職且班神。
rì yuè zhī suǒ zhào.
日月之所照。
shuāng lù zhī suǒ jūn.
霜露之所均。
yǒng cóng wén guǐ yī.
永從文軌一。
zhǎng wú wài hù rén.
長無外戶人。
“多士歸賢戚”平仄韻腳
平仄:平仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲十二錫 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。