“為祈為祀”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“為祈為祀”全詩
蒼幣斯陳。
瑞形成象。
禮從天數。
智總圜神。
為祈為祀。
至敬咸遵。
分類:
作者簡介(庾信)

庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時期人。南陽新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質,在梁這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養,又來到北方,以其沉痛的生活經歷豐富了創作的內容,并多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨特面貌。
《周祀圜丘歌 昭夏》庾信 翻譯、賞析和詩意
《周祀圜丘歌 昭夏》是南北朝時期庾信所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
員玉已奠。
蒼幣斯陳。
瑞形成象。
禮從天數。
智總圜神。
為祈為祀。
至敬咸遵。
詩意:
這首詩詞描述了周朝在昭夏舉行祭祀圜丘的盛況。"員玉已奠"表示玉器已經擺放妥當;"蒼幣斯陳"指祭祀所需的祭幣已經陳列整齊;"瑞形成象"表示吉祥的征兆已經顯現;"禮從天數"指祭祀的儀式按照天數進行;"智總圜神"表示聰明的人們共同祭祀眾神;"為祈為祀"表示人們虔誠地祈禱和祭祀;"至敬咸遵"表示人人都極其尊敬并遵循這些祭祀儀式。
賞析:
這首詩詞通過描繪周朝昭夏祭祀圜丘的場景,展示了古代人們對于祭祀儀式的莊嚴和敬畏之情。詩中的描述細致而生動,通過簡潔的詞語傳達出一種莊重而神圣的氛圍。作者通過強調禮儀的嚴謹性和人們的至敬,凸顯了古代文化中對于祭祀儀式的重視和虔誠。整首詩詞以肅穆莊重的語調展現了古代祭祀活動的神圣意義,同時也表達了作者對于傳統文化的尊重和推崇之情。這首詩詞以簡潔明了的語言傳達了深厚的文化內涵,體現了古代文人對于祭祀儀式的重視和敬畏,具有一定的歷史和文化價值。
“為祈為祀”全詩拼音讀音對照參考
zhōu sì yuán qiū gē zhāo xià
周祀圜丘歌 昭夏
yuán yù yǐ diàn.
員玉已奠。
cāng bì sī chén.
蒼幣斯陳。
ruì xíng chéng xiàng.
瑞形成象。
lǐ cóng tiān shù.
禮從天數。
zhì zǒng huán shén.
智總圜神。
wèi qí wèi sì.
為祈為祀。
zhì jìng xián zūn.
至敬咸遵。
“為祈為祀”平仄韻腳
平仄:仄平仄仄
韻腳:(仄韻) 上聲四紙 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。