“風雨安所能”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《八音歌二首答黃魯直》是晁補之創作的一首詩詞，這是他回答黃魯直的兩首詩的答詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
金丹妙通靈，子有遺世術。
石髓不成餐，閔予多滯骨。
絲聲紡事暮，搗聲寒事來。
竹葉將菊花，及時同一杯。
匏器祀天地，貴質不貴華。
土緣井渠繁，生氣泄大和。
革面固非性，小人變丹青。
木雞本無心，風雨安所能。

詩意：
這首詩詞探討了一系列主題，包括修煉內丹、人生的困境、時光流轉、自然界的變化以及道德觀念等。

晁補之首先提到了金丹，金丹是道家修煉的內丹，被描述為神奇通靈的物質。他說有些人擁有超凡的技藝，可以傳授給后代。然后，他提到石髓，指的是石髓無法作為食物，暗喻人們尋求的東西事實上并不能滿足他們內心的需求。

接下來，他描述了絲聲和搗聲，描繪了黃昏時紡織和打磨的場景。這暗示著時間的流逝和人們在寒冷的時候開始工作。竹葉將菊花，及時同一杯，表達了及時行樂的意思，即人們應該抓住機會享受當下。

在接下來的幾句中，晁補之談到了匏器祀天地。匏器是一種用葫蘆制成的容器，用于祭祀天地。他認為重要的是實質而不是華麗的外表。他還提到土緣井渠繁，表示人們與土地的聯系密切，同時也暗示著生氣散發出偉大的和諧。

然后，他談到了革面固非性，指出真正的品性是不會變化的，而小人卻會改變。最后一句“木雞本無心，風雨安所能”，意味著木制的雞沒有心靈，風雨無法對其產生影響，暗示了一種無畏的態度和堅定的信念。

賞析：
《八音歌二首答黃魯直》是一首富有哲理的詩詞，通過一系列意象和隱喻，探討了人生、修行、時間、自然和道德等主題。

詩詞以金丹和石髓作為開端，揭示了人們對物質追求的困境，以及真正滿足內心需求的重要性。接著，通過描繪紡織和打磨的場景，詩人展現了時間的流逝和人們如何在逆境中努力工作。

接下來，詩人通過竹葉將菊花的意象，強調了及時行樂的重要性，鼓勵人們珍惜當下。他還通過匏器祀天地的比喻，提出了實質重于形式的觀點，以及土地與人類的密切聯系。這種聯系既表現為土地豐饒的井渠，也表現為人們與土地共同創造出偉大和諧的生氣。

詩詞的后半部分著重強調了道德和品性的重要性。革面固非性的描述暗示了真正的品性不會隨著環境的變化而改變，而小人則會因為私利而改變立場。最后一句“木雞本無心，風雨安所能”表達了一種堅定不移的信念和無畏的態度，即無論面對風雨還是艱難，真正的信念和內心的堅定都將不受外界干擾。

總的來說，這首詩詞通過豐富的意象和隱喻，探討了人生的追求、時間的流逝、自然界的變化以及道德觀念的重要性。它鼓勵人們珍惜當下，堅守真正的品性，無畏面對困難，并尋求內心的滿足和超越。

bā yīn gē èr shǒu dá huáng lǔ zhí
八音歌二首答黃魯直

jīn dān miào tōng líng, zi yǒu yí shì shù.
金丹妙通靈，子有遺世術。
shí suǐ bù chéng cān, mǐn yǔ duō zhì gǔ.
石髓不成餐，閔予多滯骨。
sī shēng fǎng shì mù, dǎo shēng hán shì lái.
絲聲紡事暮，搗聲寒事來。
zhú yè jiāng jú huā, jí shí tóng yī bēi.
竹葉將菊花，及時同一杯。
páo qì sì tiān dì, guì zhì bù guì huá.
匏器祀天地，貴質不貴華。
tǔ yuán jǐng qú fán, shēng qì xiè dà hé.
土緣井渠繁，生氣泄大和。
gé miàn gù fēi xìng, xiǎo rén biàn dān qīng.
革面固非性，小人變丹青。
mù jī běn wú xīn, fēng yǔ ān suǒ néng.
木雞本無心，風雨安所能。