“人言當住夜摩天”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“人言當住夜摩天”全詩
此郎久學無生忍，此事吾知否不然。
分類：
作者簡介(晁補之)
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《次韻無極以道寄金山寺佛監五絕四》晁補之 翻譯、賞析和詩意
《次韻無極以道寄金山寺佛監五絕四》是宋代晁補之創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
無極世緣如嚼蠟，
人言當住夜摩天。
此郎久學無生忍，
此事吾知否不然。
詩意：
這首詩以“無極”為題，表達了作者對人世間無常的觸動和思考。詩中描繪了一個人的境遇，被形容為“世緣如嚼蠟”，意味著人與世界的關系脆弱而不可靠。有人說這個人應該過上隱居的生活，夜晚沉思天地間的奧秘。而作者則對這位人物持不同的看法，認為他長時間地學習了無生忍耐的道理。對于這個人的遭遇，作者并不確定是否正確。
賞析：
這首詩抒發了作者對人世間變幻莫測的感慨和思考。詩中的“無極”指的是無窮無盡的變化和無常的世界。通過描繪一個人的遭遇和周圍人對他的看法，詩意深沉而含蓄。
詩中的“世緣如嚼蠟”一句形象地表達了人與世界的關系脆弱、易逝的特點。人世間的緣分和事物的變化就像嚼蠟一樣，沒有持久性和固定性。這種表達方式使人不禁感嘆人生的短暫和世事的無常。
詩中提到有人建議這個人應該過上隱居的生活，夜晚思考宇宙間的奧秘。這種建議暗示了對超越世俗的追求和對真理的探索。然而，作者對這種建議持疑問態度，認為這個人已經長時間學習了無生忍耐的道理，似乎暗示他已經領悟到了一些東西。作者的疑問也讓讀者思考，這個人的遭遇和選擇是否真的是正確的。
整首詩以簡練的五絕四行形式表達了作者對人生和世界的思考，語言簡潔而富有意味。通過對人物遭遇的描寫和對人生的思考，詩詞在短暫的文字中傳遞出了深刻的哲理和對人生的思考。
“人言當住夜摩天”全詩拼音讀音對照參考
cì yùn wú jí yǐ dào jì jīn shān sì fú jiān wǔ jué sì
次韻無極以道寄金山寺佛監五絕四
wú jí shì yuán rú jiáo là, rén yán dāng zhù yè mó tiān.
無極世緣如嚼蠟，人言當住夜摩天。
cǐ láng jiǔ xué wú shēng rěn, cǐ shì wú zhī fǒu bù rán.
此郎久學無生忍，此事吾知否不然。
“人言當住夜摩天”平仄韻腳
平仄：平平平仄仄平平
韻腳：(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。