“稽古鴻猷振帝紘”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“稽古鴻猷振帝紘”全詩
蒸蒸至孝咸歸厚，翼翼精衷尚執盈。
順考漢儀彰道廣，欽崇周典闡文明。
豆籩合饗豐盛備，管磬同和雅奏成。
愛景融輝昭善應，非煙絢采協殊禎。
尊升茂典光惇史，稽古鴻猷振帝紘。
分類：
作者簡介(寇準)
萊國忠愍公寇準（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽(今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉鹽鐵判官。天禧元年，改山南東道節度使，再起為相（中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使）。天圣元年 (1023) 九月，又貶寇準衡州司馬，是時寇準病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽）任，病故于竹榻之上，衡州團練副使李迪迎寇準尸靈厝于衡州(今衡陽市)岳屏山花藥寺，妻子宋氏奏乞歸葬故里。皇佑四年，詔翰林學士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠愍詩集》三卷。
《御制慶先后升袝禮成七言六韻奉和》寇準 翻譯、賞析和詩意
《御制慶先后升袝禮成七言六韻奉和》是宋代寇準所作的一首詩詞。這首詩詞旨在慶賀先后升袝禮的成功舉行，表達了對皇帝的祝福和贊美。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
詩詞的中文譯文：
天賜靈符，使寶祚興盛；福澤流布，撫育生民的幸福。孝順充沛，歸于深厚；精誠篤行，仍舊充盈。遵循漢代的儀式，顯揚道德的廣大；欽崇周禮，闡揚文明的光輝。豆籩合饗，豐盛的祭祀設備；管磬同奏，高雅的音樂成就。景仰善行，輝映著德行的光輝；非俗世的華麗，展示了卓越的才能。尊崇升袝的典禮，閃耀著史冊的榮光；追溯古代的偉大，振奮著帝國的綱紀。
詩意和賞析：
這首詩詞以慶賀先后升袝禮為主題，通過對皇帝的贊美和祝福，展現了寇準對帝國興盛和治理的期望。詩詞開篇講述了皇帝得到天賜靈符，使得王朝興盛繁榮，國家福澤流傳，撫育著百姓的幸福。接下來，詩詞表達了皇帝孝順深厚、行為精誠，充滿了對皇帝的贊美和敬意。他們遵循漢代的儀式，弘揚道德的廣大，同時也崇尚周禮，闡揚文明的光輝。這些儀式和禮制展示了皇帝的威嚴和國家的偉大。
詩詞中還描繪了豐盛的祭祀設備，豆和籩象征著豐富的酒食，管磬奏樂則代表高雅的音樂，這些都是慶祝儀式中的一部分。詩詞中的景仰善行和輝映德行的光輝，顯示出皇帝的品德高尚和治理之善。與世俗的華麗不同，這種光輝展示的是皇帝的卓越才能和崇高品質。
最后，詩詞中提到了尊崇升袝的典禮，這是一種莊嚴的儀式，閃耀著史冊的榮光，同時也振奮著帝國的綱紀。詩詞通過對皇帝和帝國的贊美，表達了對皇帝治理的認同和對國家興盛的期望。
這首詩詞整體上展示了寇準對宋代皇帝的崇敬和對帝國興盛的向往。
“稽古鴻猷振帝紘”全詩拼音讀音對照參考
yù zhì qìng xiān hòu shēng fù lǐ chéng qī yán liù yùn fèng hé
御制慶先后升袝禮成七言六韻奉和
tiān xī líng fú xìng bǎo zuò, zé liú jǐn yǔ fú hán shēng.
天錫靈符興寶祚，澤流錦宇福含生。
zhēng zhēng zhì xiào xián guī hòu, yì yì jīng zhōng shàng zhí yíng.
蒸蒸至孝咸歸厚，翼翼精衷尚執盈。
shùn kǎo hàn yí zhāng dào guǎng, qīn chóng zhōu diǎn chǎn wén míng.
順考漢儀彰道廣，欽崇周典闡文明。
dòu biān hé xiǎng fēng shèng bèi, guǎn qìng tóng hé yǎ zòu chéng.
豆籩合饗豐盛備，管磬同和雅奏成。
ài jǐng róng huī zhāo shàn yīng, fēi yān xuàn cǎi xié shū zhēn.
愛景融輝昭善應，非煙絢采協殊禎。
zūn shēng mào diǎn guāng dūn shǐ, jī gǔ hóng yóu zhèn dì hóng.
尊升茂典光惇史，稽古鴻猷振帝紘。
“稽古鴻猷振帝紘”平仄韻腳
平仄：平仄平平仄仄平
韻腳： * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。