“引箸將舉訊何尤”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《筠州二詠 牛尾貍》是宋代蘇轍的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
首如貍，尾如牛，
攀條捷險如猱猴。
橘柚為漿栗為餱，
筋肉不足惟膏油。
深居簡出善自謀，
尋蹤發窟并執囚，
蓄租分散身為羞。
松薪瓦甑烝浮浮，
壓入糟盎肥欲流，
熊肪羊酪真比儔。
引箸將舉訊何尤，
無功竊食人所仇。

詩意：
這首詩描繪了一種野生動物，被稱為牛尾貍。詩中展示了牛尾貍的特征和行為，并通過對其生存狀態的描述，表達了一種對生活的思考和感慨。

賞析：
這首詩描繪了牛尾貍的外貌特征和活動方式。牛尾貍的首部形似貍，尾部形如牛。它攀爬樹枝時敏捷而勇敢，就像猴子一樣。詩中提到了橘子和柚子，形容其食物為鮮美的漿果和栗子，雖然牛尾貍的身體瘦弱，但脂肪卻很豐富。

接著詩人描述了牛尾貍的生活方式。它喜歡深居簡出，懂得自謀生計。牛尾貍會追蹤敵人并捕獲囚禁它們，然后將它們分散藏起來，不暴露自己的行動，以免引起羞愧。

詩中還描繪了牛尾貍的食物儲備和生活環境。松木作為燃料，瓦甑作為食物容器，這些都是牛尾貍生活的細節。詩人形容牛尾貍將豐富的食物壓入酒壇和食盆中，使其充滿了肥沃的液體，就像糟酒那樣。詩中還提到了熊的脂肪和羊的酪，形容牛尾貍的食物豐富多樣。

最后，詩人提出了一個反諷的問題。引箸即將舉起，詢問牛尾貍有何過錯，因為它沒有做出任何功勞卻竊取了人類的食物。這句話暗示了詩人對于人們對待自然界生物的不公和剝削的批評。

這首詩通過對牛尾貍的描繪，折射出作者對于社會現實的思考和對人性的思索。它既展示了動物的機智和生存智慧，又隱含了對人類道德倫理的質疑。整體上，詩意深遠，引人思考。

yún zhōu èr yǒng niú wěi lí
筠州二詠 牛尾貍

shǒu rú lí, wěi rú niú, pān tiáo jié xiǎn rú náo hóu.
首如貍，尾如牛，攀條捷險如猱猴。
jú yòu wèi jiāng lì wèi hóu, jīn ròu bù zú wéi gào yóu.
橘柚為漿栗為餱，筋肉不足惟膏油。
shēn jū jiǎn chū shàn zì móu, xún zōng fā kū bìng zhí qiú, xù zū fēn sǎn shēn wéi xiū.
深居簡出善自謀，尋蹤發窟并執囚，蓄租分散身為羞。
sōng xīn wǎ zèng zhēng fú fú, yā rù zāo àng féi yù liú, xióng fáng yáng lào zhēn bǐ chóu.
松薪瓦甑烝浮浮，壓入糟盎肥欲流，熊肪羊酪真比儔。
yǐn zhù jiāng jǔ xùn hé yóu, wú gōng qiè shí rén suǒ chóu.
引箸將舉訊何尤，無功竊食人所仇。