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  • “蟬蛻惟應野老知”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    蟬蛻惟應野老知”出自宋代蘇轍的《蔡州壼公觀劉道士》, 詩句共7個字,詩句拼音為:chán tuì wéi yīng yě lǎo zhī,詩句平仄:平仄平平仄仄平。

    “蟬蛻惟應野老知”全詩

    《蔡州壼公觀劉道士》
    恩潁求歸今幾時,布衣猶在老劉師。
    龍章舊有世人識,蟬蛻惟應野老知
    昔葬衣冠今在否,近傳音問不須疑。
    曾聞圯上逢黃石,久矣留侯不見欺。

    分類:

    作者簡介(蘇轍)

    蘇轍頭像

    蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,謚文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

    《蔡州壼公觀劉道士》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

    《蔡州壼公觀劉道士》,是蘇轍創作的一首宋代詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    恩潁求歸今幾時,
    布衣猶在老劉師。
    龍章舊有世人識,
    蟬蛻惟應野老知。
    昔葬衣冠今在否,
    近傳音問不須疑。
    曾聞圯上逢黃石,
    久矣留侯不見欺。

    詩意:
    這首詩描繪了壼公(指蔡州壼公)去拜訪劉道士的情景。詩中表達了對壼公回到故鄉的期盼和對布衣老人(指劉道士)的敬重與仰慕,同時也探討了人生的變遷和名利的虛幻。

    賞析:
    這首詩以簡潔而深刻的語言,展示了蘇轍對壼公和劉道士的敬重與思念之情。首句問道:“恩潁求歸今幾時”,表達了壼公對歸鄉的期待,同時也折射出人們對于故土的深情厚意。接下來,詩人提到自己依然是布衣,而老劉師卻依然受到世人的尊敬,表達了對劉道士高尚品德和深厚學識的贊美。

    詩的第三、四句“龍章舊有世人識,蟬蛻惟應野老知”是對劉道士的進一步贊美。這里的“龍章”指的是劉道士昔日的輝煌和名望,而“蟬蛻”則象征著他已經隱退于野外,只有懂得他的人才能理解他的價值。

    接下來的兩句“昔葬衣冠今在否,近傳音問不須疑”,探討了人生的變遷和名利的虛幻。詩人在這里質疑了傳言的真實性,提醒人們不要輕易相信外界的聲音,而要如實地了解事物的真相。最后兩句“曾聞圯上逢黃石,久矣留侯不見欺”,可能是指詩人聽說過圯上有一塊黃石,長久以來一直沒有被欺騙。這里的黃石可以理解為真實和忠誠的象征,詩人以此來呼應劉道士的高尚品德和真實可靠的人格。

    整首詩通過對壼公和劉道士的描繪,表達了對故鄉的思念、對品德高尚的人的敬仰和對真實與忠誠的追求。它不僅展示了蘇轍的才華,也反映出宋代士人對人生和價值觀的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “蟬蛻惟應野老知”全詩拼音讀音對照參考

    cài zhōu kǔn gōng guān liú dào shì
    蔡州壼公觀劉道士

    ēn yǐng qiú guī jīn jǐ shí, bù yī yóu zài lǎo liú shī.
    恩潁求歸今幾時,布衣猶在老劉師。
    lóng zhāng jiù yǒu shì rén shí, chán tuì wéi yīng yě lǎo zhī.
    龍章舊有世人識,蟬蛻惟應野老知。
    xī zàng yì guān jīn zài fǒu, jìn chuán yīn wèn bù xū yí.
    昔葬衣冠今在否,近傳音問不須疑。
    céng wén yí shàng féng huáng shí, jiǔ yǐ liú hóu bú jiàn qī.
    曾聞圯上逢黃石,久矣留侯不見欺。

    “蟬蛻惟應野老知”平仄韻腳

    拼音:chán tuì wéi yīng yě lǎo zhī
    平仄:平仄平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平四支   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “蟬蛻惟應野老知”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“蟬蛻惟應野老知”出自蘇轍的 《蔡州壼公觀劉道士》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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