“動植沾堯仁”的意思及全詩出處和翻譯賞析

這首詩詞是宋代楊億的《太常樂章三十首其二十九皇帝御樓奏隆安之曲》。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
圜丘類上帝，
六變降天神。
禋燔禮云畢，
使衛肅以陳。
天顏瞻咫尺，
王澤熙陽春。
玉帛臻禹會，
動植沾堯仁。

詩意：
這首詩詞描述了古代皇帝在太常樂章中奏樂的場景。皇帝在圜丘祭祀上帝的儀式上，通過禮儀的六個變化來祈求天神的降臨。莊嚴的祭祀儀式完成后，皇帝命令衛士肅立陳設樂器。皇帝親自瞻仰著天神的鎮座，體驗到了春天的陽光和吉祥的氣息。玉帛等貢品被獻給上古時代的圣人禹，展示了皇帝對圣賢仁德的推崇。

賞析：
這首詩詞以莊嚴而隆重的儀式為背景，描繪了古代帝王的祭祀和奏樂場景。通過運用意象豐富的語言，使讀者感受到了皇帝的威儀和尊貴。詩中的"圜丘類上帝"表達了對上帝的崇敬和敬畏之情，顯示了皇帝作為天命之子的地位。"六變降天神"揭示了皇帝通過儀式的演變來呼喚天神的降臨，強調了皇帝與天之間的聯系。

詩中的"天顏瞻咫尺"表達了皇帝與天神近在咫尺的感受，以及皇帝與天神的交流與互動。"王澤熙陽春"描繪了皇帝在祭祀儀式中所感受到的春天的陽光和溫暖，表達了吉祥和喜悅的情緒。最后的兩句"玉帛臻禹會，動植沾堯仁"則展示了皇帝對上古圣人禹和堯的敬仰和推崇，將他們的仁德視為自己所追求的目標。

總體而言，這首詩詞通過描繪皇帝祭祀和奏樂的場景，展示了皇帝的威儀和尊貴，以及與天神和上古圣人的聯系。詩詞運用華麗而富有意象的語言，給人以莊重肅穆的感覺，同時也體現了宋代文人對古代禮制和傳統價值的傳承和推崇。

tài cháng yuè zhāng sān shí shǒu qí èr shí jiǔ huáng dì yù lóu zòu lóng ān zhī qū
太常樂章三十首其二十九皇帝御樓奏隆安之曲

yuán qiū lèi shàng dì, liù biàn jiàng tiān shén.
圜丘類上帝，六變降天神。
yīn fán lǐ yún bì, shǐ wèi sù yǐ chén.
禋燔禮云畢，使衛肅以陳。
tiān yán zhān zhǐ chǐ, wáng zé xī yáng chūn.
天顏瞻咫尺，王澤熙陽春。
yù bó zhēn yǔ huì, dòng zhí zhān yáo rén.
玉帛臻禹會，動植沾堯仁。