“他年振儒學”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《挽張元干國錄詞二首》是宋代詩人韓元吉的作品。這首詩描寫了對已故的張元干國錄的挽詞，表達了對他的敬意和對自身前途命運的思考。

詩詞的中文譯文：
一第固已晚，九遷人共期。
功名雖有命，壽考獨無時。
門士韜珪璧，諸郎襲禮詩。
他年振儒學，猶慰九原悲。

詩意和賞析：
這首詩的第一句“一第固已晚，九遷人共期”表達了詩人對張元干國錄晚年的悔恨和思念之情。詩人認為張元干國錄的才華和能力應該得到更早的認可和重用，但他的升遷被耽擱了，這使得詩人感到惋惜和遺憾。九遷人共期指的是詩人和張元干國錄一同經歷了九次遷官的歷程，希望能夠共同期待更好的前程。

接下來的兩句“功名雖有命，壽考獨無時”表達了詩人對功名壽考的渴望和焦慮。詩人認為雖然命中注定了一定會有一番名利，但長壽和功名的實現并沒有確定的時機和保證。這種無法預知未來的不確定性使詩人感到不安和苦惱。

接下來的兩句“門士韜珪璧，諸郎襲禮詩”描述了詩人對于門第和文化傳統的看重。門士指的是有學問的人，韜珪璧指的是傳統文化的珍貴之物，詩人希望能夠繼承并發揚這樣的文化遺產。諸郎襲禮詩指的是希望年輕一代能夠繼承并發展傳統的文學藝術。

最后兩句“他年振儒學，猶慰九原悲”表達了對未來的期盼和對九原（指古代儒家學派的發源地）的悲哀的安慰。詩人希望自己能夠在未來振興儒學并為社會作出貢獻，這樣可以在某種程度上彌補九原所遭受的悲痛和傷害。

總體來說，這首詩表達了詩人對已故的張元干國錄的懷念和對自身前途的思考。詩人通過描述自己的遭遇和對傳統文化的重視，表達了對未來的期望和對過去的敬意。這首詩詞既反映了宋代士人的心態和價值觀，也展現出韓元吉對傳統文化的關注和對未來的希望。

wǎn zhāng yuán gàn guó lù cí èr shǒu
挽張元干國錄詞二首

yī dì gù yǐ wǎn, jiǔ qiān rén gòng qī.
一第固已晚，九遷人共期。
gōng míng suī yǒu mìng, shòu kǎo dú wú shí.
功名雖有命，壽考獨無時。
mén shì tāo guī bì, zhū láng xí lǐ shī.
門士韜珪璧，諸郎襲禮詩。
tā nián zhèn rú xué, yóu wèi jiǔ yuán bēi.
他年振儒學，猶慰九原悲。