“百年善政須公繼”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“百年善政須公繼”全詩
治功要自先馮翊,大惠何妨始歙州。
野媼定知還去虎,山民從此罷赍牛。
百年善政須公繼,尺一書頒愿少留。
分類:
作者簡介(韓元吉)
韓元吉(1118~1187),南宋詞人。字無咎,號南澗。漢族,開封雍邱(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。韓元吉詞多抒發山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩余》。存詞80余首。
《送施徽州二首》韓元吉 翻譯、賞析和詩意
《送施徽州二首》是宋代文人韓元吉所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
御史英名世罕儔,
峨冠聊復漸承流。
治功要自先馮翊,
大惠何妨始歙州。
野媼定知還去虎,
山民從此罷赍牛。
百年善政須公繼,
尺一書頒愿少留。
詩意:
這首詩詞是韓元吉送別施徽州的作品。施徽州是一位御史,他的名聲在世間很罕見,但他的職位卻并不高貴。韓元吉表達了對施徽州的贊賞和祝福,同時也表達了他對政治和社會的思考。
賞析:
這首詩詞以送別施徽州為主題,通過描寫施徽州的品德和功績,表達了對他的敬佩和祝福之情。詩的開頭兩句寫道:“御史英名世罕儔,峨冠聊復漸承流。”表明施徽州雖然名聲不太顯赫,但他的才德逐漸被人們所認同。接下來的兩句“治功要自先馮翊,大惠何妨始歙州。”則贊揚施徽州在治理上有所成就,但并不妨礙他在新任職位上繼續作出偉大的貢獻。
詩的后半部分,“野媼定知還去虎,山民從此罷赍牛。”描寫了施徽州治理后的社會變化。野外的老嫗都知道不再害怕老虎,山民們也不再勞累地牽著牛,這表明施徽州的政績給百姓帶來了安寧和福祉。
最后兩句“百年善政須公繼,尺一書頒愿少留。”表達了對施徽州政績的肯定,同時也提醒后來者要繼續保持良好的政績,不忘公正。詩的結尾表示這只有尺寸大小的書函只是送別之物,表達了詩人對施徽州的深深祝福和留戀之情。
總體來說,這首詩詞以送別施徽州為契機,通過描寫他的品德和政績,表達了對他的敬佩和祝福,同時也反映了對社會和政治的思考。這首詩詞以簡潔明快的語言展現了韓元吉對施徽州的贊美和對美好政績的向往,給人以深思。
“百年善政須公繼”全詩拼音讀音對照參考
sòng shī huī zhōu èr shǒu
送施徽州二首
yù shǐ yīng míng shì hǎn chóu, é guān liáo fù jiàn chéng liú.
御史英名世罕儔,峨冠聊復漸承流。
zhì gōng yào zì xiān féng yì, dà huì hé fáng shǐ shè zhōu.
治功要自先馮翊,大惠何妨始歙州。
yě ǎo dìng zhī hái qù hǔ, shān mín cóng cǐ bà jī niú.
野媼定知還去虎,山民從此罷赍牛。
bǎi nián shàn zhèng xū gōng jì, chǐ yī shū bān yuàn shǎo liú.
百年善政須公繼,尺一書頒愿少留。
“百年善政須公繼”平仄韻腳
平仄:仄平仄仄平平仄
韻腳:(仄韻) 去聲八霽 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。