“詩書不待鄰”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“詩書不待鄰”全詩
無人知善教,有子冠鴻鈞。
箕箒惟安禮,詩書不待鄰。
鴟堂萬鐘養,風木倍悲辛。
分類:
作者簡介(韓元吉)
韓元吉(1118~1187),南宋詞人。字無咎,號南澗。漢族,開封雍邱(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。韓元吉詞多抒發山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩余》。存詞80余首。
《信國太夫人慕容氏挽詞》韓元吉 翻譯、賞析和詩意
《信國太夫人慕容氏挽詞》是宋代韓元吉創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
望族尚書舊,宜藹縉紳。
無人知善教,有子冠鴻鈞。
箕箒惟安禮,詩書不待鄰。
鴟堂萬鐘養,風木倍悲辛。
詩意:
這首詩詞是韓元吉挽詞信國太夫人慕容氏的作品。詩人通過表達對夫人的哀思和贊美,抒發了對夫人的深深懷念和對夫人家族的敬重之情。夫人是出身顯赫的尚書之家,她的家世高貴,品德卓越,受人尊敬。然而,夫人的善行教誨卻鮮為人知,只有她的子女能夠繼承她的優秀品質,成為了鴻鈞之才。
賞析:
這首詩詞通過對信國太夫人慕容氏的描寫,展現了宋代士人對高貴美德的崇敬和對家族榮耀的傳承之情。詩中提到夫人的家族地位顯赫,是望族中的尚書,這使她在社會上受到了尊重和仰慕。然而,夫人的善行和教誨卻鮮為人知,只有她的子嗣能夠繼承她的美德,成為了鴻鈞之才,這一點也凸顯了夫人的高尚品質。
詩中提到了箕箒安禮、詩書不待鄰的意象。箕箒是古代的禮儀器物,象征著夫人恪守禮節,持家有道;而詩書不待鄰則表達了夫人的學識淵博和修養高尚,她不需要依賴他人的指導和陪伴,獨立自足地追求知識和文化。
最后兩句“鴟堂萬鐘養,風木倍悲辛”揭示了夫人的離世,鴟堂指的是夫人的寢室,萬鐘養表示夫人年事已高,風木倍悲辛則是表達了詩人對夫人離世的悲痛之情。整首詩以平淡的語言表達了詩人對信國太夫人慕容氏的深深思念和對她高尚品質的贊美,突出了夫人的家族地位和教誨的重要性,展示了傳統士人對家族榮耀和道德傳承的關注。
“詩書不待鄰”全詩拼音讀音對照參考
xìn guó tài fū rén mù róng shì wǎn cí
信國太夫人慕容氏挽詞
wàng zú shàng shū jiù, yí ǎi jìn shēn.
望族尚書舊,宜藹縉紳。
wú rén zhī shàn jiào, yǒu zi guān hóng jūn.
無人知善教,有子冠鴻鈞。
jī zhǒu wéi ān lǐ, shī shū bù dài lín.
箕箒惟安禮,詩書不待鄰。
chī táng wàn zhōng yǎng, fēng mù bèi bēi xīn.
鴟堂萬鐘養,風木倍悲辛。
“詩書不待鄰”平仄韻腳
平仄:平平仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十一真 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。