“道泰資賢輔”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《南至日太史登臺書云物》是唐代裴逵創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
圓丘展示了才華的禮儀，美好的氣息近在眼前。
太史新佩戴羽冠，登上高臺記錄五彩祥云。
煙霧空靈飄渺，黎明的色彩一同交織。
圣明的君主以道義來扶持賢能，國家年景豐收，荷受圣君的恩典。
敬仰天命所賜給國家的吉祥，同時也審察人們的文化修養。
應該懷念那位旅居異鄉的賢士，在整個白天都期盼著碧藍的天空。

詩意：
這首詩詞描繪了一幅美好祥和的景象。詩人通過描寫才華展示的莊重禮儀、美好氣息的臨近以及高臺上太史記錄五彩祥云等景物，表達了君主的明智統治和國家的繁榮景象。詩人強調了君主應當以道德為依托，并倡導審察人們的文化修養。最后，詩人表達了對旅居異鄉的賢士的思念和對藍天的期待。

賞析：
這首詩詞以精練的語言描繪了一幅景象，展示了唐代文人的才情和對國家繁榮的期許。其中，圓丘才展禮一句，展示了才華之地的莊嚴氛圍，彰顯了詩人對文化底蘊的重視。太史新簪筆、高臺紀彩云等描繪了朝廷中的儀式和吉祥景象，凸顯了君主的明智和國家的繁榮。煙空和縹緲、曉色共氛氳等描繪了美麗的自然景色，給人以寧靜和悠遠之感。詩人最后表達了對旅居異鄉的賢士的思念和對藍天的向往，這種情感在整首詩中起到了收束的作用，使整體氛圍更加深沉而莊重。

此詩運用了唐代詩歌的常見手法，以簡練的語言描繪景物，同時融入了對政治和文化的思考。通過對君主與賢士、天命與文化的對比，詩人表達了對社會穩定和繁榮的追求，以及對高尚品質和理想境界的向往。整體上，這首詩詞展現了唐代文人的情感與思想，并刻畫了一個和諧祥和的時代景象。

nán zhì rì tài shǐ dēng tái shū yún wù
南至日太史登臺書云物

yuán qiū cái zhǎn lǐ, jiā qì jìn chū fēn.
圓丘才展禮，佳氣近初分。
tài shǐ xīn zān bǐ, gāo tái jì cǎi yún.
太史新簪筆，高臺紀彩云。
yān kōng hé piāo miǎo, xiǎo sè gòng fēn yūn.
煙空和縹緲，曉色共氛氳。
dào tài zī xián fǔ, nián fēng hé shèng jūn.
道泰資賢輔，年豐荷圣君。
gōng wéi sī guó ruì, jiān yòng chá rén wén.
恭惟司國瑞，兼用察人文。
yīng niàn huái qiān kè, zhōng cháo wàng bì fēn.
應念懷鉛客，終朝望碧雰。