“禪齋近日誰還往”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈朗上人》是一首宋代的詩詞，作者是王之道。這首詩詞通過描寫朗上人的形象與經歷，表達了對其修行生活和詩文創作的贊美之情。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

凈剃霜髭展舊真，
朗上人把胡須剃得干凈，展示出真實的面貌。
這一句詩表達了朗上人清凈無欲的修行態度，他通過剃除胡須，展示出自己真實的容貌。這里的“霜髭”一詞也可理解為年老的胡須，暗示朗上人的高齡和修行的堅持。

自疑容貌是前身。
朗上人甚至懷疑自己的容貌與前世之間是否有所聯系。
這句詩表達了朗上人對自己容貌的懷疑，他或許認為自己修行的人生已經與前世有了巨大的改變和轉變，容貌也許與前世有所不同。

僧中獨守三千戒，
朗上人在僧人中獨自守護著嚴苛的三千條戒律。
這句詩描述了朗上人作為一位僧人，堅守著嚴格的戒律。他以身作則，以榜樣的方式引領其他的僧人。

詩里閑銷七十春。
朗上人在詩文創作中已經度過了七十個春秋。
這句詩表達了朗上人在詩歌創作上的成就，他已經寫了七十年的詩。這個數字也意味著他的高齡和豐富的人生經驗。

僻寺蘇深人到少，
朗上人所在的僻靜寺廟很少有人到訪。
這句詩描繪了朗上人所在的僻靜寺廟，很少有人前來，暗示了朗上人追求寧靜和超脫塵世的修行方式。

故山云好夢歸頻。
朗上人經常夢見自己回到故鄉的美好山水之中。
這句詩表達了朗上人對故鄉山水的思念和眷戀，他在修行中常常夢見自己回到故鄉，享受美好的風景。

禪齋近日誰還往，
近來誰還來朗上人的禪齋拜訪。
這句詩表達了朗上人的禪齋已經很久沒有人來拜訪了，暗示了他的僻靜和超然離群的修行生活。

只有西垣放逐臣。
只有西垣里的放逐之人來與朗上人交往。
這句詩意味著朗上人的修行之地離開了塵世的喧囂，只有那些被放逐的人會來找他。這也突顯了朗上人與世隔絕的修行狀態。

通過這首詩詞，王之道以細膩的筆觸描繪了朗上人的形象與經歷。詩中展現了朗上人的清凈修行、詩文創作和禪齋生活，以及他與世隔絕的境界。《贈朗上人》是宋代王之道創作的一首詩詞。詩中描繪了朗上人的修行生活和詩文創作，表達了對他的贊美與敬佩之情。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

凈剃霜髭展舊真，
清爽剃除霜髭顯真我，
朗上人展現了真實的自我。
這句詩以清爽的形象描繪了朗上人剃除胡須后展現的真實面貌。他通過這種舉動，表達了追求內心純凈的修行態度，自我質樸真實。

自疑容貌是前身。
懷疑自己的容貌是否與前世有所聯系。
這句詩表達了朗上人對自身容貌的懷疑。他或許認為修行改變了他的容貌，與前世有所不同，因此產生了自我懷疑。

僧中獨守三千戒，
在僧團中獨自守護著嚴苛的三千條戒律。
這句詩描述了朗上人作為僧人，獨自守護著嚴格的戒律。他以身作則，成為其他僧人的楷模，嚴守戒律，追求內心的純凈。

詩里閑銷七十春。
已有七十年在詩文創作中流逝。
這句詩表達了朗上人在詩歌創作方面的成就。他已經度過了七十個春秋，在詩文創作的路上積累了豐富的經驗。

僻寺蘇深人到少，
僻靜的寺廟很少有人前來。
這句詩描繪了朗上人所在的僻靜寺廟，極少有人造訪。暗示了朗上人追求的超脫塵世的修行生活，他希望能夠遠離塵囂，尋找內心的寧靜。

故山云好夢歸頻。
常常夢見回到故鄉山水之中。
這句詩表達了朗上人對故鄉山水的思念和眷戀。他在修行中常夢見回到故鄉，欣賞美好的風景，這也是他內心對故鄉的向往。

禪齋近日誰還往，
近來很少有人來朗上人的禪齋拜訪。
這句詩表達了朗上人的禪齋已經很久沒有人來訪，暗示了他獨自修行的狀態，與世隔絕。他的修行之地遠離塵囂，只有那些被放逐的人才會來找他。

只有西垣放逐臣。
只有西垣中的放逐之人會與朗上人交往。
這句詩意味著朗上人的修行之地遠離人群，只有那些被放逐的人才會與他交往。這也凸顯了朗上人與世隔絕的修行狀態。

通過這首詩詞，王之道以細膩的筆觸描繪了朗上人的形象與經歷。詩中展現了朗上人追求純凈的修行生活、詩文

zèng lǎng shàng rén
贈朗上人

jìng tì shuāng zī zhǎn jiù zhēn, zì yí róng mào shì qián shēn.
凈剃霜髭展舊真，自疑容貌是前身。
sēng zhōng dú shǒu sān qiān jiè, shī lǐ xián xiāo qī shí chūn.
僧中獨守三千戒，詩里閒銷七十春。
pì sì sū shēn rén dào shǎo, gù shān yún hǎo mèng guī pín.
僻寺蘇深人到少，故山云好夢歸頻。
chán zhāi jìn rì shuí hái wǎng, zhǐ yǒu xī yuán fàng zhú chén.
禪齋近日誰還往，只有西垣放逐臣。