禪怎么讀 禪的意思

1.佛教用語，指排除雜念，靜坐：坐禪。參禪。

2.泛指佛教的事物：禪林。禪杖。[梵dhyāna]

禪讓：受禪。禪位。

基本字義

● 禪

（禪）

chán ㄔㄢˊ

其它字義

● 禪

（禪）

shàn ㄕㄢˋ

英語 meditation, contemplation (DKW: 24787')

德語 Dhyana, Zen (h?herer Bewusstseinszustand der Meditation)? (S)?,Meditation (S, Buddh)?,abdanken, zurücktreten (V)

法語 abdiquer,méditation (bouddhisme)?,contemplation,Zen,dhyana,dhyana

詳細字義

◎ 禪

禪 chán

〈動〉

(形聲。從示，單聲。從“示”，表示與鬼神有關。( shàn )本義:古代帝王辟基祭地) 佛教語。梵語“禪那”之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如:禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)

詞性變化

◎ 禪

禪 chán

〈名〉

(1) 表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如:禪門(佛教禪宗的教門);禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)

(2) 指禪房 [a monastic room]。如:禪室(禪房);禪閣(禪房)

(3) 另見 shàn

基本詞義

◎ 禪

禪 shàn

〈動〉

(1) (形聲。從示，單聲。從“示”的字多與鬼神祭祀有關。本義:古代帝王祭地禮)

(2) 同本義 [worship]

禪，祭天也。——《說文》

正失禪謂壇墠。——《風俗通》

(3) 注:“除地于梁甫之陰，為墠之祭地也。變墠為禪神之也。”

禪于始衍。——《史記·衛將軍傳》

禪，祭地于梁陰。——《續漢書·祭祀志》

封禪刻石紀號也，是墠為祭地，壇為祭天。

是以封泰山而禪 梁父。——《大戴禮記》

(4) 讓位 [abdicate]

(5) 帝王讓位給他姓

遂禪之。——《書·堯典》

禪五世。——《史記·惠景間侯者年表》

帝光禪位于 虞舜。——《三國志·文帝紀》

(6) 又如:禪位(將帝位傳讓給別人);受禪

(7) 也指傳位于繼承人

至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。——《史記》

(8) 又如:禪文(禪讓皇位的文書);禪誥(禪讓皇位的誥書)

(9) 傳授 [hand over]

萬物皆種也，以不同形式相禪。——《莊子·寓言》

而不知其禪之者。——《莊子·山水》。司馬注:“授予也。”

(10) 又如:禪代(替代);禪變(變化);禪化(變遷轉化)

(11) 引申為繼承 [inherit]

四先生歿后，廣仲尚能禪其家學。—— 全祖望《書宋史胡文定公傳后》

(12) 〈形〉 通“殫”。盡 [exhausted]

堯能禪均刑法以儀民，言其德無所不施。——《周禮·春官下·大司樂》 鄭注

(13) 通“擅”。獨斷專行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]

善禪其主，以集精微。——《韓非子·說疑》

(14) 另見 chán

常用詞組

禪【午集下】【示部】 康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》??時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。

又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。

又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。

又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。

又漢書禪多作?。詳?字註。

又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，??音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。

說文解字

禪【卷一】【示部】

祭天也。從示單聲。時戰切

說文解字注

（禪）祭天也。從示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文?。?卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。