“周頌日邊稱”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“周頌日邊稱”全詩
文獨司空羨，書兼太尉能。
出關逢北雁，度嶺逐南鵬。
使者翰林客，馀春歸灞陵。
分類：
作者簡介(司空曙)
司空曙(約720-790年)，字文明，或作文初。廣平（今河北永年縣東南）人，大歷十才子之一，唐代詩人。約唐代宗大歷初前后在世。大歷年進士，磊落有奇才，與李約為至交。性耿介，不干權要。家無擔石，晏如也。嘗因病中不給，遣其愛姬。韋辠節度劍南，辟致幕府。授洛陽主簿。未幾，遷長林縣丞。累官左拾遺。終水部郎中。曙詩有集二卷，登進士第，不詳何年。曾官主簿。大歷五年任左拾遺，貶長林(今湖北荊門西北)丞。貞元間，在劍南西川節度使韋皋幕任職，官檢校水部郎中，終虞部郎中。曙為盧綸表兄，亦是"大歷十才子"之一。其詩多為行旅贈別之作，長于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅閑淡，語近性情。"(《唐音癸簽》卷七)有《司空文明詩集》。其詩樸素真摯，情感細膩，多寫自然景色和鄉情旅思，長于五律。詩風閑雅疏淡。
《送翰林張學士嶺南勒圣碑》司空曙 翻譯、賞析和詩意
《送翰林張學士嶺南勒圣碑》是唐代詩人司空曙創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
漢恩天外洽，
周頌日邊稱。
文獨司空羨，
書兼太尉能。
出關逢北雁，
度嶺逐南鵬。
使者翰林客，
馀春歸灞陵。
詩意：
這首詩詞描述了詩人司空曙送別張學士前往嶺南勒圣碑的情景。詩人通過描繪自然景觀和官員的才能，表達了對張學士的贊美和祝福。
賞析：
這首詩詞以簡潔而凝練的語言，表達了對張學士的崇敬和贊美之情。下面對各句進行分析：
漢恩天外洽，周頌日邊稱。
這兩句表達了張學士得到了皇帝的寵幸和贊譽，漢朝的恩寵超越了天外，周朝的頌歌在日邊傳頌。這是對張學士才華出眾、受到皇帝賞識的贊美。
文獨司空羨，書兼太尉能。
這兩句贊美了張學士的文才和才干。他在文學方面獨自卓越，被司空所羨慕；而在書法方面，他還兼具太尉的才能，顯示出他的多才多藝。
出關逢北雁，度嶺逐南鵬。
這兩句表達了張學士離開京城出使嶺南的情景。他在出關的時候遇到北飛的大雁，象征著北方的離別；而在過嶺的時候追逐南飛的大鵬，象征著南方的迎接。這里通過自然景觀的描述，襯托出張學士離京的壯麗場景。
使者翰林客，馀春歸灞陵。
這兩句表達了張學士作為使者和翰林學士的身份，他完成使命后將會回到灞陵。灞陵是張學士的故鄉，"余春歸灞陵"意味著他將在春天回到家鄉，回到熟悉的環境中。
整首詩詞以簡練的語言展現了張學士的才華和榮耀，同時也表達了詩人對張學士的敬佩和送別之情。通過描繪自然景觀和官員的才能，詩人將個人的情感與社會的背景相融合，展示了唐代詩歌的特色。
“周頌日邊稱”全詩拼音讀音對照參考
sòng hàn lín zhāng xué shì lǐng nán lēi shèng bēi
送翰林張學士嶺南勒圣碑
hàn ēn tiān wài qià, zhōu sòng rì biān chēng.
漢恩天外洽，周頌日邊稱。
wén dú sī kōng xiàn, shū jiān tài wèi néng.
文獨司空羨，書兼太尉能。
chū guān féng běi yàn, dù lǐng zhú nán péng.
出關逢北雁，度嶺逐南鵬。
shǐ zhě hàn lín kè, yú chūn guī bà líng.
使者翰林客，馀春歸灞陵。
“周頌日邊稱”平仄韻腳
平仄：平仄仄平平
韻腳：(平韻) 下平十蒸 (仄韻) 去聲二十五徑 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。