“還識人中孟萬年”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“還識人中孟萬年”全詩
江州坐上初相見,還識人中孟萬年。
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
《吳詠十章用韻復正宗架閣》楊維楨 翻譯、賞析和詩意
《吳詠十章用韻復正宗架閣》是元代詩人楊維楨的作品。該詩以吳地景物為背景,通過描寫吳地的風光和歷史,表達了作者對吳地文化的贊美和思考。
這首詩描繪了作者曾經在虛皇宮中侍奉皇帝的場景,虛皇宮是指當時元代皇帝的居所。詩中提到了鐵仙,指的是虛皇宮中的鐵質神像,作者描述其輕盈地脫離原位,但依然在原地。接下來,詩人在江州坐上時初次相見,認出了孟萬年,孟萬年是當時著名的文學家。這里通過描寫與孟萬年的相見,暗示了作者對文人的敬仰和對文化傳承的重視。
這首詩以吳地為背景,展現了元代時期的宮廷文化和文人雅士的交往場景。通過對虛皇宮和鐵仙的描寫,詩人表達了對皇帝的敬仰和對宮廷文化的熱愛。詩中的江州和孟萬年則代表了吳地的文化底蘊和文人的才華。整首詩情感平和,描繪細膩,通過細節的描寫展示了作者對吳地文化的贊美和對歷史的思考。
總體而言,這首詩詞以吳地為背景,通過描繪宮廷文化和文人的交往,傳達了作者對吳地文化的贊美和對歷史的思考。詩意深遠,賞析時可以從描繪的景物、人物和思想表達等方面展開解讀,進一步感受其中蘊含的文化和情感內涵。
“還識人中孟萬年”全詩拼音讀音對照參考
wú yǒng shí zhāng yòng yùn fù zhèng zōng jià gé
吳詠十章用韻復正宗架閣
céng shì xū huáng dì èr yán, tiě xiān qīng tuō gù yī rán.
曾侍虛皇第二筵,鐵仙輕脫故依然。
jiāng zhōu zuò shàng chū xiāng jiàn, hái shí rén zhōng mèng wàn nián.
江州坐上初相見,還識人中孟萬年。
“還識人中孟萬年”平仄韻腳
平仄:平平平平仄仄平
韻腳:(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。