“瀛洲信有玉人居”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“瀛洲信有玉人居”全詩
卷盡芙容秋萬頃，瀛洲信有玉人居。
分類：
作者簡介(楊維楨)
楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
《玉山以詩見招用韻奉答（二首）》楊維楨 翻譯、賞析和詩意
詩詞：《玉山以詩見招用韻奉答（二首）》
中文譯文：
滄樓詩招簫史鳳，
蓮艇或踏琴高魚。
卷盡芙容秋萬頃，
瀛洲信有玉人居。
詩意和賞析：
這首詩是元代楊維楨創作的《玉山以詩見招用韻奉答（二首）》。詩中描述了滄樓的詩招勾引了簫史鳳，蓮艇也有可能踏著琴高飛的魚。秋天的芙容在萬頃水域中展開，而瀛洲傳說中有一位美麗的玉人居住。
這首詩運用了詩人獨特的想象力和意象，創造出了一個神奇的仙境景象。滄樓的詩招吸引了簫史鳳，暗示了詩人的詩才和魅力。蓮艇踏琴高魚，形象生動地描繪了詩人對自然界的奇妙想象，展示了他的詩意和文學造詣。
詩中描述的秋天芙容卷盡，暗示著季節的變遷，同時也傳達出對自然美的贊美之情。萬頃水域中的芙容，給人以廣袤和壯麗之感，增添了整首詩的氣勢和韻味。
詩末提到瀛洲有一位玉人居住，瀛洲是傳說中的仙境，象征著神秘與美麗。這位玉人是詩人想象中的存在，她的存在給整首詩增添了一絲神奇和浪漫的色彩。
這首詩以詩人獨特的想象力和藝術表達方式，創造了一個美麗而神秘的仙境景象，表達了詩人對自然美和傳說中的美好的向往和贊美之情。
“瀛洲信有玉人居”全詩拼音讀音對照參考
yù shān yǐ shī jiàn zhāo yòng yùn fèng dá èr shǒu
玉山以詩見招用韻奉答（二首）
cāng lóu shī zhāo xiāo shǐ fèng, lián tǐng huò tà qín gāo yú.
滄樓詩招簫史鳳，蓮艇或踏琴高魚。
juǎn jǐn fú róng qiū wàn qǐng, yíng zhōu xìn yǒu yù rén jū.
卷盡芙容秋萬頃，瀛洲信有玉人居。
“瀛洲信有玉人居”平仄韻腳
平仄：平平仄仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平六魚 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。