“足踏東海鰲”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《招隱（五首）》是明代劉基的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
有客款我廬，身披紫云袍。
鳴騶列前后，從者皆俊髦。
坐我蓬蓽下，向我談伊皋。
手斡北斗魁，足踏東海鰲。
高視六合內，泰山等毫毛。
揮袂起謝客，且還飲我醪。
醉臥不知曉，衡門塞蓬蒿。

詩意：
這首詩描繪了一位隱士的生活情景。他的廬舍迎來了一位客人，客人身穿紫色云紋的袍子。鳴騶列隊排在前后，隨從們都裝束典雅。隱士坐在蓬蓽之下，與客人談論著伊皋之事。他手持北斗，腳踏東海鰲，俯瞰著六合之內，連泰山的細毛都能看得清楚。他揮袖起身向客人告別，然后一起暢飲自己釀造的醪酒。他喝得醉醺醺，不知道天色已晚，回到自己的住處時，發現蓬蒿已經堵住了衡門。

賞析：
這首詩詞以隱士的生活為背景，表達了隱士超然物外、與世無爭的境界。詩中運用了豐富的意象，如紫云袍、北斗魁、東海鰲等，展示了隱士高遠的志趣和對自然的親近。隱士所處的環境被描繪得寧靜而優美，蓬蓽、伊皋、泰山等形象豐富而富有詩意。詩中的醪酒和醉臥的描寫，表達了隱士追求自由自在、超脫塵世的心態。最后一句描繪了隱士回到住處時的情景，通過衡門塞蓬蒿的描寫，暗示了他的隱居之地與塵世隔絕，形成了一種靜謐幽雅的意境。

整首詩以簡潔明快的語言，巧妙地描繪了隱士的生活情景和內心世界，展現了隱士追求寧靜自在、超然物外的理想境界。通過對自然景物、隱士行為和隱居環境的描寫，給人以深邃而寧靜的感受，啟發讀者對自然、對內心追求的思考。

zhāo yǐn wǔ shǒu
招隱（五首）

yǒu kè kuǎn wǒ lú, shēn pī zǐ yún páo.
有客款我廬，身披紫云袍。
míng zōu liè qián hòu, cóng zhě jiē jùn máo.
鳴騶列前后，從者皆俊髦。
zuò wǒ péng bì xià, xiàng wǒ tán yī gāo.
坐我蓬蓽下，向我談伊皋。
shǒu wò běi dǒu kuí, zú tà dōng hǎi áo.
手斡北斗魁，足踏東海鰲。
gāo shì liù hé nèi, tài shān děng háo máo.
高視六合內，泰山等毫毛。
huī mèi qǐ xiè kè, qiě hái yǐn wǒ láo.
揮袂起謝客，且還飲我醪。
zuì wò bù zhī xiǎo, héng mén sāi péng hāo.
醉臥不知曉，衡門塞蓬蒿。