“卻回還守老君前”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《贈太清盧道士》（唐代）
作者：王建

上清道士未升天，
南岳中華作散仙。
書賣八分通字學，
丹燒九轉定人年。

修行近日形如鶴，
導引多時骨似綿。
想向諸山尋禮遍，
卻回還守老君前。

中文譯文：

上清道士尚未升入天界，
他在中華南岳成為一位散修仙者。
他的書籍銷售八分廣泛，通曉文字學問，
他煉制的丹藥經過九次轉爐，能延長人的壽命。

修行至今，他的身形宛如仙鶴，
內功導引多年，他的骨骼柔軟如綿。
他曾想遍訪各大山川向山神獻禮，
但最終他回到老君的面前，守望著道教的根基。

詩意和賞析：

這首詩是王建寫給太清盧道士的贈詩，描述了太清盧道士的修行境界和他對道教的忠誠。

詩中通過描繪太清盧道士的修行歷程，表達了他未能升天而成為散修仙者的境況。太清盧道士既通曉文字學問，又精于煉丹，通過九次轉爐的煉制，他能夠延長人的壽命，表現出他對長生不老的追求。

詩中提到他修行至今，形如仙鶴，骨骼柔軟如綿，這是對他修煉內功的成果的描繪，顯示出他的身體已經達到了一種極致的狀態。

最后兩句表達了太清盧道士對山神的敬意和對道教的忠誠。他曾有意向諸山神獻禮，但最終卻回到老君的面前，守望著道教的根基，這表明他對老君的忠誠和對道教傳統的堅守。

整首詩以簡潔明了的語言展現了太清盧道士的修行歷程和他的信仰態度。通過對修行者的描寫，表達了對長生不老追求的向往以及對道教信仰的堅持，展示了唐代人們對于修仙和道教的興趣和追求。

zèng tài qīng lú dào shì
贈太清盧道士

shàng qīng dào shì wèi shēng tiān, nán yuè zhōng huá zuò sàn xiān.
上清道士未升天，南岳中華作散仙。
shū mài bā fēn tōng zì xué,
書賣八分通字學，
dān shāo jiǔ zhuàn dìng rén nián.
丹燒九轉定人年。
xiū xíng jìn rì xíng rú hè, dǎo yǐn duō shí gǔ shì mián.
修行近日形如鶴，導引多時骨似綿。
xiǎng xiàng zhū shān xún lǐ biàn, què huí huán shǒu lǎo jūn qián.
想向諸山尋禮遍，卻回還守老君前。