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  • “百姓歸周老”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    百姓歸周老”出自宋代陳師道的《丞相溫公挽詞三首》, 詩句共5個字,詩句拼音為:bǎi xìng guī zhōu lǎo,詩句平仄:仄仄平平仄。

    “百姓歸周老”全詩

    《丞相溫公挽詞三首》
    百姓歸周老,三年待魯儒。
    世方隨日化,身已要人扶。
    玉幾雖來晚,明堂訖授圖。
    心知死諸葛,終不羨曹蜍。

    分類:

    作者簡介(陳師道)

    陳師道頭像

    陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號后山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。

    《丞相溫公挽詞三首》陳師道 翻譯、賞析和詩意

    《丞相溫公挽詞三首》是宋代陳師道的一首詩詞。這首詩以古代丞相溫公的視角,表達了對生命的思考和對自己境遇的感慨。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    中文譯文:
    百姓歸周老,三年待魯儒。
    世方隨日化,身已要人扶。
    玉幾雖來晚,明堂訖授圖。
    心知死諸葛,終不羨曹蜍。

    詩意:
    這首詩詞中,丞相溫公面對自己的生命處境,表達了對歲月流轉和人生轉變的思考。他描述了百姓歸附老朝廷、等待著魯儒的場景,暗示著時代的變遷和人們對新的希望的期待。溫公感到自己身體已經虛弱,需要他人的扶持來行走,這反映了他對自身力量和地位的凋零感。他提到了玉幾(長輩辭世的祭祀用具)雖然來得晚,但明堂(指朝廷)上的圖譜(指政務)已經交托給他,這表明雖然溫公晚年才得到重用,但他依然盡力為國家盡職盡責。最后,他心知自己注定無法與諸葛亮相比,但他并不羨慕曹操的權勢地位。

    賞析:
    這首詩詞通過對丞相溫公的描寫,展示了一個官場老人的心境和對人生的思考。詩詞以簡潔而凝練的語言表達了世事無常和個人命運的變幻不定。作者通過對百姓歸附、待魯儒的描繪,展示了時代的更替和人們對新的期望。溫公的身體虛弱和需要他人扶持的形象,突出了他個人力量的衰退和對未來的不確定感。然而,溫公依然心懷國家,盡職盡責地履行自己的職責。最后兩句表達了溫公對自己境遇的淡然和對權勢的超脫,展現了他對諸葛亮的崇敬和對曹操的不羨慕。整首詩以簡約而自然的語言,表達了作者對人生和權力的深思,給人以啟迪和思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “百姓歸周老”全詩拼音讀音對照參考

    chéng xiàng wēn gōng wǎn cí sān shǒu
    丞相溫公挽詞三首

    bǎi xìng guī zhōu lǎo, sān nián dài lǔ rú.
    百姓歸周老,三年待魯儒。
    shì fāng suí rì huà, shēn yǐ yào rén fú.
    世方隨日化,身已要人扶。
    yù jǐ suī lái wǎn, míng táng qì shòu tú.
    玉幾雖來晚,明堂訖授圖。
    xīn zhī sǐ zhū gě, zhōng bù xiàn cáo chú.
    心知死諸葛,終不羨曹蜍。

    “百姓歸周老”平仄韻腳

    拼音:bǎi xìng guī zhōu lǎo
    平仄:仄仄平平仄
    韻腳:(仄韻) 上聲十九皓   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “百姓歸周老”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“百姓歸周老”出自陳師道的 《丞相溫公挽詞三首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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