“據險石為城”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《羌俗》是宋代詩人李新創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
卜占遵火兆，
詛拆謹歸誠，
渡笮蒼猱捷，
旋碉墨蟻輕。
養生茶作命，
據險石為城。
縱去擒來事，
無人是孔明。

詩意：
這首詩以描繪羌族的風俗為主題。詩人通過描寫羌族人民的卜占祭祀、堅定的信仰和勇敢的行動來表達對羌族文化的贊美。詩中還涉及到養生茶的重要性以及利用險要的石頭建立城池的智慧。最后兩句表達了詩人對英雄人物孔明的敬佩和對智慧的渴望。

賞析：
這首詩以簡潔而凝練的語言表達了羌族的風情和文化特點。詩人通過使用象征性的意象和修辭手法，將羌族的卜占祭祀、信仰、行動等方面的特點生動地展現出來。例如，"卜占遵火兆"中的"遵火兆"表明羌族人民相信通過卜占祭祀來預測未來的命運。"渡笮蒼猱捷"中的"渡"和"捷"暗示了羌族人民在面對困難和挑戰時的果斷和勇敢。"據險石為城"則表達了羌族人民在自然環境中尋找合適的地理條件并運用智慧建立防御工事的能力。

整首詩以簡練的語言和精練的意象展現了羌族人民的自信、勇敢和智慧。詩人通過對羌族風俗的描繪，使讀者能夠感受到羌族文化的獨特魅力和民族精神的力量。這首詩通過簡潔而有力的語言，展示了詩人對羌族文化的贊美和對智慧的向往，同時也啟發了讀者對于傳統文化的思考和理解。

qiāng sú
羌俗

bǔ zhān zūn huǒ zhào, zǔ chāi jǐn guī chéng,
卜占遵火兆，詛拆謹歸誠，
dù zé cāng náo jié, xuán diāo mò yǐ qīng.
渡笮蒼猱捷，旋碉墨蟻輕。
yǎng shēng chá zuò mìng, jù xiǎn shí wèi chéng.
養生茶作命，據險石為城。
zòng qù qín lái shì, wú rén shì kǒng míng.
縱去擒來事，無人是孔明。