“渙號春回萬國同”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“渙號春回萬國同”全詩
因使吳人沾圣澤,一齊翻入櫂歌中。
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作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《宮詞三十三首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《宮詞三十三首》是宋代詩人曹勛創作的一組詩詞。這組詩詞描繪了湖山秀麗的景色和四季的變遷,通過描繪宮廷生活和自然景觀,表達了對美好生活的向往和對春天歸來的喜悅之情。
這組詩詞的中文譯文暫時無法提供,但可以就其詩意和賞析進行分析。
詩詞以湖山風景為背景,描述了湖山的美麗景色如茂盛的蔥蔥樹木、湖光山色以及四季變化的風景。其中"湖山風月銷蔥蔥"一句,通過形容詞"銷蔥蔥"來描繪湖山的茂盛景象,展現出大自然的生機和繁榮。
詩詞的第二句"渙號春回萬國同",表達了春天的到來和萬物復蘇的喜悅之情。"渙號"指的是春天的號角聲,它象征著春天的來臨,同時也暗示了大地復蘇的景象。"萬國同"則表示春天的美好不僅僅局限于一地,而是普遍適用于世界各地。
接下來的兩句"因使吳人沾圣澤,一齊翻入櫂歌中",揭示了作者對春天的期望和向往。"吳人"指的是江南地區的人們,"沾圣澤"表示他們沐浴在春天的祝福之中。"一齊翻入櫂歌中"則表達了人們因為對春天的熱愛而歡快地歌唱,將自己的心情與春天的美好融為一體。
整體而言,這組詩詞通過描繪湖山景色和春天的到來,抒發了對美好生活和向往的情感。通過與大自然的互動,詩人把自己的情感與自然景觀融為一體,展示了對春天的熱愛和對生活的熱情。這組詩詞以簡練的語言和鮮明的意象,生動地描繪了美好的自然景色和人們對春天的期待,給人以愉悅和賞心悅目之感。
“渙號春回萬國同”全詩拼音讀音對照參考
gōng cí sān shí sān shǒu
宮詞三十三首
hú shān fēng yuè xiāo cōng cōng, huàn hào chūn huí wàn guó tóng.
湖山風月銷蔥蔥,渙號春回萬國同。
yīn shǐ wú rén zhān shèng zé, yī qí fān rù zhào gē zhōng.
因使吳人沾圣澤,一齊翻入櫂歌中。
“渙號春回萬國同”平仄韻腳
平仄:仄仄平平仄平平
韻腳:(平韻) 上平一東 (仄韻) 上聲十六銑 (仄韻) 上聲二十五有 (仄韻) 去聲二十四敬 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。