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  • “內顧斐然知不稱”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    內顧斐然知不稱”出自宋代曹勛的《和王應夫見貽六首》, 詩句共7個字,詩句拼音為:nèi gù fěi rán zhī bù chēng,詩句平仄:仄仄仄平平仄平。

    “內顧斐然知不稱”全詩

    《和王應夫見貽六首》
    大方今始只無隅,明月珊瑚袖手攄。
    愧甚許提圯上履,喜於親授活人書。
    風神峙玉藏純白,議論昂霄到古初。
    內顧斐然知不稱,只宜歸隱自扶鋤。

    分類:

    作者簡介(曹勛)

    曹勛頭像

    曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

    《和王應夫見貽六首》曹勛 翻譯、賞析和詩意

    中文譯文:
    大方今始只無隅,
    明月珊瑚袖手攄。
    愧甚許提圯上履,
    喜於親授活人書。
    風神峙玉藏純白,
    議論昂霄到古初。
    內顧斐然知不稱,
    只宜歸隱自扶鋤。

    詩意和賞析:
    這首詩是宋代曹勛創作的《和王應夫見貽六首》之一。詩人以簡潔的語言表達自己的情感和思考,詩中融入了自然景物、人物描寫和哲理思考。

    詩的開頭表現了一種寬廣的心境,詩人說“大方今始只無隅”,意味著自己的心境已經無邊無際,沒有了邊界束縛。接著,詩人以明月和珊瑚來比喻自己的手,形容自己手勢高雅、動作優美,展示了一種自信和從容。

    接下來,詩人表達了自己的愧疚之情,他說“愧甚許提圯上履”,意思是感到非常慚愧,覺得自己不能勝任重要的職責和使命。然而,他又表達了對于親自教導他的人所賜予的珍貴禮物的喜悅之情,“喜於親授活人書”,表示對于知識的珍視和感激。

    詩的后半部分展示了詩人對于人生和歷史的思考。他用“風神峙玉藏純白”來形容自己的言辭高妙、純潔無瑕,意味著他的思想和言論具有清新高雅的品質。他說“議論昂霄到古初”,意味著他的思考和討論超越時空,具有深遠的意義。

    最后兩句表現了詩人對自己的認知和定位。他說“內顧斐然知不稱”,表示自己內心安寧、清凈,明白自己的不足和不稱職之處。最后一句“只宜歸隱自扶鋤”,表達了他認為自己應該回歸平凡的生活,執著于實際的努力和耕耘。

    整首詩通過簡練的語言和意象的運用,表達了詩人內心的情感、對知識和思考的珍視,以及對人生意義和個人定位的思考。同時,詩中蘊含的哲理和人生智慧也使其具有一定的深度和內涵。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “內顧斐然知不稱”全詩拼音讀音對照參考

    hé wáng yīng fū jiàn yí liù shǒu
    和王應夫見貽六首

    dà fāng jīn shǐ zhǐ wú yú, míng yuè shān hú xiù shǒu shū.
    大方今始只無隅,明月珊瑚袖手攄。
    kuì shén xǔ tí yí shàng lǚ, xǐ yú qīn shòu huó rén shū.
    愧甚許提圯上履,喜於親授活人書。
    fēng shén zhì yù cáng chún bái, yì lùn áng xiāo dào gǔ chū.
    風神峙玉藏純白,議論昂霄到古初。
    nèi gù fěi rán zhī bù chēng, zhǐ yí guī yǐn zì fú chú.
    內顧斐然知不稱,只宜歸隱自扶鋤。

    “內顧斐然知不稱”平仄韻腳

    拼音:nèi gù fěi rán zhī bù chēng
    平仄:仄仄仄平平仄平
    韻腳:(平韻) 下平十蒸  (仄韻) 去聲二十五徑   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “內顧斐然知不稱”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“內顧斐然知不稱”出自曹勛的 《和王應夫見貽六首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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