“帝命是膺”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“帝命是膺”全詩
佑我烈祖，以克相爾后人。
分類：
作者簡介(曹勛)
曹勛（1098—1174）字公顯，一字世績，號松隱，潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123)，以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。
《補樂府十篇·有商氏之樂歌》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《補樂府十篇·有商氏之樂歌》是宋代文人曹勛所作的一首詩詞。本詩以帝命膺受、圣政日新為主題，歌頌了烈祖的庇佑和克服困難的后人。
詩意:
這首詩詞表達了作者對皇帝的崇敬和圣明政治的贊美。皇帝的命令被接受，圣明的政策不斷更新。祖先的神靈庇護著我們，使我們能夠克服種種困難，繼續發揚光大。
賞析:
這首詩詞以飽滿的豪情和雄渾的語言，展現了作者對皇帝和祖先的尊崇與感激之情。通過敘述皇帝的命令被接受并且政治不斷發展的情景，表達了對圣明政治的贊美和對皇帝的敬仰。同時，作者也表達了對祖先的感激之情，相信祖先的庇佑使得后人能夠勝任重任，克服困難。
這首詩詞具有莊重而雄渾的氣勢，運用了辭章華麗的修辭手法，展現了作者對皇帝的崇敬和對祖先的感激之情。通過贊頌皇帝的圣明政治和祖先的庇佑，詩詞表達了一種堅定的信念和對美好未來的向往。同時，這首詩詞也彰顯了作者對國家和民族的責任感，展示了宋代文人對社會穩定和國家繁榮的期盼。
總的來說，這首詩詞以雄渾的語言和莊嚴的氣勢表達了對皇帝的贊美、對祖先的感激和對美好未來的向往。它不僅展現了作者的情感，也反映了宋代時期的社會背景和價值觀念。
“帝命是膺”全詩拼音讀音對照參考
bǔ yuè fǔ shí piān yǒu shāng shì zhī yuè gē
補樂府十篇·有商氏之樂歌
dì mìng shì yīng, shèng zhèng rì xīn.
帝命是膺，圣政日新。
yòu wǒ liè zǔ, yǐ kè xiāng ěr hòu rén.
佑我烈祖，以克相爾后人。
“帝命是膺”平仄韻腳
平仄：仄仄仄平
韻腳：(平韻) 下平十蒸 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。