“誦之如射必中的”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“誦之如射必中的”全詩
頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
但傳鐘呂有妙旨,著在詩曲成華編。
誦之如射必中的,堅然不朽貫金石。
內外悉云妙在丹,吐納何嘗及津液。
此事知有行則差,種麻安得豆有芽。
北轅適楚每自失,復似入海欲算沙。
豈惟阮籍途窮哭,錄錄尚念太倉粟。
水云難訪我輩人,風期詎知晉江客。
三百字與五千言,一指便到玄牝門。
它年肯約移玉趾,焚香促膝為細論。
浩氣收還質無槁,有待斯言能卻老。
小筑云臥天臺山,再掛此冠供汛掃。
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作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《和丹客林公》曹勛 翻譯、賞析和詩意
聽到很多大藥性炎燥,像燃燒的原野其中隱藏。
是不是大海里石鍋煎,大藥怎么去求云仙。
只傳鐘呂有妙旨,寫在詩曲成花編。
誦讀的如射必定中的,苻堅對不朽貫金石。
內外都說妙在丹,呼吸為什么曾經和津液。
這件事知道有行那么差,種植麻安得豆有芽。
北轅去楚國經常失去自己,又似入大海要算沙。
難道只有阮籍走投無路哭,審查記錄還念太倉粟。
水是難以訪問我們人,風期怎么知道晉江客。
三百字和五千言,一個手指就到陰戶門。
其他年肯約移玉趾,焚香促膝為細論。
浩氣收回質無稿,有等待這句話能返老還童。
小建筑說躺在天臺山,再掛這帽子供應清潔。
* 此部分翻譯來自Baidu,僅供參考
“誦之如射必中的”全詩拼音讀音對照參考
hé dān kè lín gōng
和丹客林公
zì niàn lǎo jìng jīn kū yáng, tú shùn hé bèi qiú yào fāng.
自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
pō wén dà yào xìng yán zào, rú liáo yú yuán qí zhōng cáng.
頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
shì fēi hǎi lǐ shí dǐng jiān, dà yào hé shì qiú yún xiān.
是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
dàn chuán zhōng lǚ yǒu miào zhǐ, zhe zài shī qū chéng huá biān.
但傳鐘呂有妙旨,著在詩曲成華編。
sòng zhī rú shè bì zhōng de, jiān rán bù xiǔ guàn jīn shí.
誦之如射必中的,堅然不朽貫金石。
nèi wài xī yún miào zài dān, tǔ nà hé cháng jí jīn yè.
內外悉云妙在丹,吐納何嘗及津液。
cǐ shì zhī yǒu xíng zé chà, zhǒng má ān dé dòu yǒu yá.
此事知有行則差,種麻安得豆有芽。
běi yuán shì chǔ měi zì shī, fù shì rù hǎi yù suàn shā.
北轅適楚每自失,復似入海欲算沙。
qǐ wéi ruǎn jí tú qióng kū, lù lù shàng niàn tài cāng sù.
豈惟阮籍途窮哭,錄錄尚念太倉粟。
shuǐ yún nán fǎng wǒ bèi rén, fēng qī jù zhī jìn jiāng kè.
水云難訪我輩人,風期詎知晉江客。
sān bǎi zì yǔ wǔ qiān yán, yī zhǐ biàn dào xuán pìn mén.
三百字與五千言,一指便到玄牝門。
tā nián kěn yuē yí yù zhǐ, fén xiāng cù xī wèi xì lùn.
它年肯約移玉趾,焚香促膝為細論。
hào qì shōu hái zhì wú gǎo, yǒu dài sī yán néng què lǎo.
浩氣收還質無槁,有待斯言能卻老。
xiǎo zhù yún wò tiān tāi shān, zài guà cǐ guān gōng xùn sǎo.
小筑云臥天臺山,再掛此冠供汛掃。
“誦之如射必中的”平仄韻腳
平仄:仄平平仄仄平
韻腳:(仄韻) 入聲十二錫 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。