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  • “臺前璧月連天白”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    臺前璧月連天白”出自宋代曹勛的《題黃灣真如山般若臺》, 詩句共7個字,詩句拼音為:tái qián bì yuè lián tiān bái,詩句平仄:平平仄仄平平平。

    “臺前璧月連天白”全詩

    《題黃灣真如山般若臺》
    真如山中龍象宅,前三后三率禪客。
    珍公提唱悟本心,一指不留庭下柏。
    我來春事梅已玉,仍吸靈泉酌寒碧。
    會看海印發光時,臺前璧月連天白

    分類:

    作者簡介(曹勛)

    曹勛頭像

    曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

    《題黃灣真如山般若臺》曹勛 翻譯、賞析和詩意

    《題黃灣真如山般若臺》是宋代曹勛創作的一首詩詞。下面是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    黃灣真如山般若臺,
    前三后三率禪客。
    珍公提唱悟本心,
    一指不留庭下柏。
    我來春事梅已玉,
    仍吸靈泉酌寒碧。
    會看海印發光時,
    臺前璧月連天白。

    詩意:
    這首詩描繪了一座名為黃灣真如山般若臺的景觀。臺上有一群禪客,前三后三地來到這里。其中有一位名叫珍公的人引領他們覺悟本心,他用一指指向的柏樹不留一點痕跡。我來到這里時,春天已經使梅花如玉一般綻放,我仍然感受到清涼的靈泉,品味著寒碧色的酒。當海印(可能指月亮)升起時,臺前的寶璧月光照耀天空,潔白無瑕。

    賞析:
    這首詩以自然景觀和禪修為主題,通過描繪黃灣真如山般若臺的景色和禪客們的修行情景,表達了詩人對禪修境界和自然之美的贊美和感悟。

    詩中提到的真如山般若臺可能是一個禪修場所,它象征著超越凡塵的境地。禪客們相互陪伴,互相啟迪,共同追求內心的覺悟。珍公引導他們認識自己的本心,用一指指向的柏樹不留痕跡,寓意著覺悟之境的無形無相。

    詩人描述了春天的景象,梅花盛開如玉,靈泉清涼宜人。這里春意盎然,自然環境與禪修境界相得益彰。當海印升起時,臺前的寶璧月光照亮整個天空,給人一種潔白無瑕的感覺,也暗示了禪修的境界超脫世俗的紛擾。

    整首詩以簡潔明快的語言展示了禪修的境界和自然景色的和諧,給人以寧靜、清涼、超然的感受。通過這些描繪,詩人表達了對禪修修行和自然之美的贊美,同時也傳遞了對追求內心覺悟的思考與啟示。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “臺前璧月連天白”全詩拼音讀音對照參考

    tí huáng wān zhēn rú shān bō rě tái
    題黃灣真如山般若臺

    zhēn rú shān zhōng lóng xiàng zhái, qián sān hòu sān shuài chán kè.
    真如山中龍象宅,前三后三率禪客。
    zhēn gōng tí chàng wù běn xīn, yī zhǐ bù liú tíng xià bǎi.
    珍公提唱悟本心,一指不留庭下柏。
    wǒ lái chūn shì méi yǐ yù, réng xī líng quán zhuó hán bì.
    我來春事梅已玉,仍吸靈泉酌寒碧。
    huì kàn hǎi yìn fā guāng shí, tái qián bì yuè lián tiān bái.
    會看海印發光時,臺前璧月連天白。

    “臺前璧月連天白”平仄韻腳

    拼音:tái qián bì yuè lián tiān bái
    平仄:平平仄仄平平平
    韻腳:(仄韻) 入聲十一陌   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “臺前璧月連天白”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“臺前璧月連天白”出自曹勛的 《題黃灣真如山般若臺》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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