“不是向來元佑腳”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“不是向來元佑腳”全詩
不是向來元佑腳，唐人文字晉人書。
分類：
作者簡介(姜特立)
姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江麗水人。生年不詳，卒于宋光宗紹熙中。以父恩補承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累遷福建兵馬副都監；擒海賊姜大獠。趙汝愚薦于朝，召見，獻詩百篇。除閣門舍人，充太子宮左右春坊。太子即位，除知閣門事。恃恩縱恣，遂奪職。帝頗念舊，復除浙東馬步軍副總管。寧宗時，官終慶遠軍節度使。特立工于詩，意境超曠。作有《梅山稿》六卷，續稿十五卷，《直齋書錄解題》行于世。
《題許尚書石刻二首》姜特立 翻譯、賞析和詩意
《題許尚書石刻二首》是宋代姜特立所作的詩詞。這首詩以描繪石刻為主題，通過細膩的描寫和對比，展現了作者對于藝術之美的贊嘆和對歷史文化的思考。
詩詞的中文譯文：
烏絲玉軸陀尼表，
斗草搴花錦不如。
不是向來元佑腳，
唐人文字晉人書。
詩意和賞析：
這首詩描繪了一塊精美的石刻，給人以深刻的感受。首句“烏絲玉軸陀尼表”，以黑色的絲線勾勒出玉軸的精致，給人一種高貴典雅的感覺。玉軸上刻有精美的花紋，其精美程度超過了斗草錦繡，顯示出了石刻之美的卓越。這種細致入微的描繪使人感受到作者對藝術之美的敏銳洞察。
接下來的兩句“不是向來元佑腳，唐人文字晉人書”，則表達了作者對歷史文化的思考。元佑、唐、晉都是歷史上的朝代，它們各自代表了不同的時期和文化風貌。通過提到這些朝代的文字和書法，作者在探討不同文化之間的差異和聯系。這種對歷史文化的思考使詩詞具有了更深的內涵，引起讀者對歷史和文化的思索。
整首詩以簡潔的語言描繪了一幅石刻的美景，并通過對歷史文化的思考，使詩詞融入了更廣闊的主題。讀者在欣賞詩詞的同時，也會被引導去思考和探討藝術、歷史和文化之間的關系。
“不是向來元佑腳”全詩拼音讀音對照參考
tí xǔ shàng shū shí kè èr shǒu
題許尚書石刻二首
wū sī yù zhóu tuó ní biǎo, dòu cǎo qiān huā jǐn bù rú.
烏絲玉軸陀尼表，斗草搴花錦不如。
bú shì xiàng lái yuán yòu jiǎo, táng rén wén zì jìn rén shū.
不是向來元佑腳，唐人文字晉人書。
“不是向來元佑腳”平仄韻腳
平仄：平仄仄平平仄仄
韻腳：(仄韻) 入聲十藥 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。