“傍人喚作五通仙”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“傍人喚作五通仙”全詩
我輩自應三洞主，傍人喚作五通仙。
分類：
作者簡介(姜特立)
姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江麗水人。生年不詳，卒于宋光宗紹熙中。以父恩補承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累遷福建兵馬副都監；擒海賊姜大獠。趙汝愚薦于朝，召見，獻詩百篇。除閣門舍人，充太子宮左右春坊。太子即位，除知閣門事。恃恩縱恣，遂奪職。帝頗念舊，復除浙東馬步軍副總管。寧宗時，官終慶遠軍節度使。特立工于詩，意境超曠。作有《梅山稿》六卷，續稿十五卷，《直齋書錄解題》行于世。
《同官游赤松二首》姜特立 翻譯、賞析和詩意
詩詞：《同官游赤松二首》
朝代：宋代
作者：姜特立
《同官游赤松二首》是宋代詩人姜特立創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
譯文：
山輿翠蓋出華顛，
白氈衣衫皂作緣。
我輩自應三洞主，
傍人喚作五通仙。
詩意：
這首詩詞描述了作者與同僚一同游覽赤松山的情景。山峰高聳如翠蓋，美麗絕倫，仿佛置身于仙境之中。詩中提到的"三洞主"和"五通仙"是指道教中的仙人，暗示著作者自認為具備了成為仙人的資質和潛力。
賞析：
這首詩詞以山水景色為背景，通過描繪山峰的壯麗和美麗，展示了自然界的神奇與壯麗。山輿翠蓋象征著山峰的高聳和蔥蘢的林木，給人一種宏偉、壯麗的感覺。白氈衣衫皂作緣則描繪了作者與同伴們在山中的裝束，突顯了他們與自然的融合。詩中的三洞主和五通仙則表達了作者對自身潛力和追求超凡境界的自信和向往。
整首詩抒發了作者對山水景色的贊美之情，同時也展示了他對超脫塵世的向往。詩中的山水景色與仙境意象相結合，營造出一種超越塵世的理想化境界。通過對自然景色的贊美和對仙境的向往，詩詞傳遞出一種追求超越現實、追尋美好的情感。整首詩詞寫意深遠，語言簡練，意境清逸，表達了詩人對自然和超凡境界的向往之情，展示了宋代詩人的儒雅風范。
“傍人喚作五通仙”全詩拼音讀音對照參考
tóng guān yóu chì sōng èr shǒu
同官游赤松二首
shān yú cuì gài chū huá diān, bái zhān yī shān zào zuò yuán.
山輿翠蓋出華顛，白氈衣衫皂作緣。
wǒ bèi zì yīng sān dòng zhǔ, bàng rén huàn zuò wǔ tòng xiān.
我輩自應三洞主，傍人喚作五通仙。
“傍人喚作五通仙”平仄韻腳
平仄：仄平仄仄仄仄平
韻腳：(平韻) 下平一先 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。