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  • “身閑道始尊”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    身閑道始尊”出自宋代汪莘的《方壺自詠》, 詩句共5個字,詩句拼音為:shēn xián dào shǐ zūn,詩句平仄:平平仄仄平。

    “身閑道始尊”全詩

    《方壺自詠》
    白晝常陪俗,清宵得養魂。
    幾時成草屋,終日掩柴門。
    事迫文方出,身閑道始尊
    世方懷祖逖,吾已吊劉琨。

    分類:

    作者簡介(汪莘)

    汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師布陣的方法,沒有得到答復。徐誼知建康時,想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年筑室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

    《方壺自詠》汪莘 翻譯、賞析和詩意

    《方壺自詠》是宋代詩人汪莘的作品。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    白晝常陪俗,
    清宵得養魂。
    幾時成草屋,
    終日掩柴門。
    事迫文方出,
    身閑道始尊。
    世方懷祖逖,
    吾已吊劉琨。

    詩意:
    這首詩表達了詩人對自我生活狀態的思考和感悟。詩人在白天的時間里與世俗瑣事為伍,忙碌而平凡;而在清幽的夜晚,他得到了滋養心靈的機會。他渴望過上簡樸的生活,住進簡陋的草屋,整日閉門讀書。然而,現實的壓力使他不得不投身于社會事務,而自由自在的修身養性的道路只能在空閑時才能開始追求。他感慨于當下的社會狀況,思念遙遠的先祖,心系已故的劉琨。

    賞析:
    這首詩以簡潔的語言描繪了詩人內心的矛盾和追求。文中通過對白晝和清宵兩個時刻的對比,展現了詩人渴望追求精神自由與修養的愿望。他想要擺脫世俗瑣事的束縛,過上清靜的生活,但卻面臨現實的壓力和責任。詩人通過對自己與世俗的抗衡,表達了對道德修養和精神追求的追索。最后,他表達了對祖先的敬仰之情和對已故文人劉琨的哀思,展現了對傳統文化和文人精神的懷念之情。

    這首詩以簡練的文字表達了詩人內心的情感和價值觀,通過對生活境遇的反思,展示了對自由與修養的追求。它既反映了宋代文人的社會處境,又抒發了個體的情感體驗,具有一定的時代性和人文性。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “身閑道始尊”全詩拼音讀音對照參考

    fāng hú zì yǒng
    方壺自詠

    bái zhòu cháng péi sú, qīng xiāo dé yǎng hún.
    白晝常陪俗,清宵得養魂。
    jǐ shí chéng cǎo wū, zhōng rì yǎn zhài mén.
    幾時成草屋,終日掩柴門。
    shì pò wén fāng chū, shēn xián dào shǐ zūn.
    事迫文方出,身閑道始尊。
    shì fāng huái zǔ tì, wú yǐ diào liú kūn.
    世方懷祖逖,吾已吊劉琨。

    “身閑道始尊”平仄韻腳

    拼音:shēn xián dào shǐ zūn
    平仄:平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平十三元   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “身閑道始尊”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“身閑道始尊”出自汪莘的 《方壺自詠》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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