“豈是閑人愛列卿”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《贈孤山道士二首》是宋代文學家周文璞創作的一首詩詞。詩中描繪了孤山道士的形象和他所在的洞府景觀，并表達了對他高尚品質和修行的贊美。

詩詞的中文譯文：

第一首：

九霄象簡手中擎，
豈是閑人愛列卿。
洞里石田春漠漠，
有田多與種黃精。

第二首：

石洞云開日色明，
溪聲山色動春情。
修行心地皆虔誠，
問道賢良益世人。

詩意和賞析：

這兩首詩以描繪孤山道士的形象和他所在的洞府景觀為主線，展示了道士的高尚品質和修行境界。詩中運用了典型的山水田園意象，將自然景觀與道士的修行生活相結合，表達了對高尚道德品質的贊美和對理想生活的向往。

第一首詩以道士手持象簡（古代書寫工具）的形象開篇，象征他高居九霄之上，具有非凡的境界和才智。接著表達了他不是平凡閑散之人所能理解和喜愛的，他的修行使他超越了塵世的瑣碎，與俗世的權勢地位無關。第二聯表現了洞府中的景色，洞里的石田在春天里朦朧而美麗，道士在這片田地中種植著黃精，象征著他不僅從事修行，還以實際行動造福他人。

第二首詩以石洞云開、日色明的景象描繪道士修行后的境界。這里的山色和溪聲動人，春天的情緒在山水之間流動。詩人認為道士的修行心地都是虔誠的，他們以崇高的信仰和純粹的心靈追求道德境界。最后兩句表達了詩人對道士的贊揚，認為他們在修行的同時也能給予他人啟迪和幫助，成為有益于社會的賢良之人。

這首詩詞通過山水田園的描繪和對道士高尚品質的贊美，傳達了修行者追求高尚境界和對理想生活的向往。它展現了宋代文人對道教修行者的景仰和推崇，同時也表達了對高尚品德和修身養性的普遍追求。

zèng gū shān dào shì èr shǒu
贈孤山道士二首

jiǔ xiāo xiàng jiǎn shǒu zhōng qíng, qǐ shì xián rén ài liè qīng.
九霄象簡手中擎，豈是閑人愛列卿。
dòng lǐ shí tián chūn mò mò, yǒu tián duō yǔ zhǒng huáng jīng.
洞里石田春漠漠，有田多與種黃精。