“舍是弗譚”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《陸文安書稿泛舟二帖贊》是宋代岳珂創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
自從我南下追求我的道路，經過了閩、浙、湘、潭四地，宛如鼎立三足之勢。圣人的墨寶康莊，先生您與之相提并論。觀察您的家人，他們只承諾遵守理義，似乎對人物作品不感興趣，唯獨對世道深有參悟。您以豐富的知識取悅于人，廣泛包容一切，從而超越了凡俗的范疇。這也像是您肩負重任、道路漫長，必須追求所謂的合乎人性和自我尊嚴的目標。這篇贊美之詞宛如一塊鑲嵌在文寶之中的奇璧，有如此珍藏之價值。

詩意和賞析：
《陸文安書稿泛舟二帖贊》是岳珂對陸文安的贊美之詞。陸文安是一位卓越的學者，他的家人都以忠誠有禮、理性探究而聞名。岳珂在詩中稱頌陸文安的學識淵博和對世道的參悟，他的思想觸及人心，超越凡俗。詩中表達了岳珂對陸文安堅守道義、追求真理的敬佩之情。

詩中出現的"鼎立而三"形象生動地描繪了閩、浙、湘、潭四地的地理位置和意義，并將陸文安與這三地相提并論，顯示了他在學術上的地位和影響力。詩中還提到了他家人的品質和態度，他們以遵守理義為準則，對人物作品不感興趣，而對世道有著深刻的參悟。這些都體現了陸文安家族對道德和知識的追求。

詩的后半部分，岳珂繼續贊美陸文安的學識廣博和胸懷寬廣，他不拘泥于個人私利，而是超越了凡俗的范疇，追求與人性和自尊相符的目標。詩的結尾，用"奇璧"的比喻形容這篇贊美之詞的珍貴和卓越，暗示了岳珂對陸文安的景仰和贊賞。

總體而言，這首詩詞以贊美的口吻歌頌了陸文安在學術上的成就和品德的高尚，表達了岳珂對他的崇敬之情，并通過對家族和世道的對比，強調了道德與知識的重要性。這首詩詞既展示了宋代士人對學術追求的熱情，又體現了對道德人格的推崇和贊美。

lù wén ān shū gǎo fàn zhōu èr tiē zàn
陸文安書稿泛舟二帖贊

zì wú dào zhī jì nán, mǐn zhè xiāng tán,
自吾道之既南，閩浙湘潭，
dǐng lì ér sān.
鼎立而三。
shèng tú kāng zhuāng,
圣涂康莊，
xiān shēng gài yǔ zhī yáng biāo ér bìng cān yǐ.
先生蓋與之揚鑣而并驂矣。
guān qí jiā rén wéi nuò zhī jì,
觀其家人唯諾之際，
wéi lǐ yì shì tàn, shì rén wù shì dān,
惟理義是探，似人物是耽，
wéi shì dào shì cān.
惟世道是參。
gōng qǔ bǎo ān,
公取飽諳，
bāo luó hún hán, shě shì fú tán.
包羅渾涵，舍是弗譚。
qí yì rú fū rèn zhòng dào yuǎn, bì qiú qí suǒ wèi hé rén jǐ ér wú cán zhě yé.
其亦如夫任重道遠，必求其所謂合人己而無慚者耶。
bì gòu qù gōng jiā wáng pián, yǒu cǐ chǐ hán.
璧{彀去弓加王}駢，有此尺函。